夏扶血勇面常赤,節士之貞介如石

乾隆詠赤玉石子

名句出處

出自清代乾隆的《詠赤玉石子》

全文:
兩間粹氣英華積,絳雲一握光而澤。
瑰寶非璜亦非璧,象同雞卵融黃白。
夏扶血勇面常赤,節士之貞介如石

乾隆詩詞大全

參考注釋

血勇

猶言血氣之勇。古人以為生自血液的勇氣。《燕丹子》卷中:“ 夏扶 ,血勇之人,怒而面赤; 宋意 ,脈勇之人,怒而面青; 武陽 ,骨勇之人,怒而面白。 光 所知 荊軻 ,神勇之人,怒而色不變。”

節士

有節操的人。《韓詩外傳》卷十:“吾聞之,節士不以辱生,遂奔敵殺七十人而死。” 元 辛文房 《唐才子傳·王轂》:“ 轂 亦大節士,輕財重義,為鄉里所譽。” 清 蔣士銓 《桂林霜·遣遁》:“就是屠腸抉舌成何濟,説甚么節士臨邊聽鼓鼙。”

貞介

(1).方正耿介。謂特立獨行,不依附權勢。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀上》:“竊見 冀州 刺史 朱穆 、 烏桓 校尉 李膺 ,皆履正清修,貞介絶俗。” 宋 陸游 《南唐書·游簡言傳》:“貞介獨不附權要, 元宗 頗重其為人。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·神女》:“乃謂生曰:‘君貞介士,愚兄弟不能早知君,有愧裙釵多矣。’” 季新 《<紅樓夢>新評》:“蓋知其愛必不得遂,然既不強求,又不能強遣,惟如此而後不欺其志,斯亦貞介者之所為也。”

(2).指方正耿介之士。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“名陷饕餮,貞介所羞。”《南史·趙知禮蔡徵等傳論》:“ 希祥 勞臣之子,才名自致,跡涉便佞,貞介所羞。”

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