詠桂

作者:乾隆 朝代:清代

詠桂原文

玉華育桂有僧寮,綠葉依然冬弗凋。

不似杏桃似松竹,故當香粟放秋朝。

詩詞問答

問:詠桂的作者是誰?答:乾隆
問:詠桂寫於哪個朝代?答:清代
問:詠桂是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押蕭韻 出處:御製詩三集卷三十七

2. 岫名有寺向於此養桂樹

參考注釋

玉華

(1).最精美的玉。《楚辭·劉向<九嘆·遠逝>》:“杖玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠。” 王逸 註:“言己修善彌固,手乃杖執美玉之華,帶明月之珠。” 隋 盧思道 《勞生論》:“艷姬美女,委如脫屣;金銑玉華,棄同遺跡。”

(2).指最美的玉佩。《穆天子傳》卷一:“天子嘉之,賜以左佩玉華。” 郭璞 註:“玉華之佩,佩之精也。”

(3).指純潔如玉的白花,多指菊、梅等。 三國 魏 曹植 《辯道論》:“瓊蕊玉華,不若玉圭之潔也。” 唐 張賁 《和魯望白菊》:“雪彩冰姿號玉華,寄身多是地仙家。” 宋 方岳 《夢尋梅》詩:“一生煙雨蓬茅底,不夢金貂侍玉華。”

(4).指道家謂服之可以長生的玉屑。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》:“ 鹿皮公 吞玉華而流蟲出屍。” 清 周亮工 《今夕歌宿郎山呂正始天咫樓作》:“吞玉華兮舞翠翹,服霜散兮上雲霄。”

(5).仙女名。 唐 李康成 《玉華仙子歌》:“ 紫陽仙子 名 玉華 ,珠盤承露餌丹砂。”《雲笈七籤》卷四六:“玉童侍衛, 玉華 扶生。”

(6).比喻才德。 隋 盧思道 《遼陽山寺願文》:“六宮眷屬,諸王昆弟,皆智慧莊嚴,玉華松茂。”

(7).比喻秀出的子弟。 宋 張孝祥 《醜奴兒·張仲欽生日》詞:“ 伯鸞 德耀 賢夫婦,見説宜家。見説宜家,庭砌森森長玉華。” 清 金農 《人日寄小侄》詩:“千里歸情覺晏眠,何時接手玉華前。”

(8).道教語。稱鬢髮。《黃庭內景經·若得章》:“雲儀玉華俠耳門。” 梁丘子 註:“雲儀、玉華、鬢髮之號。”

僧寮

僧舍。 宋 陸游 《貧居》詩:“囊空如客路,屋窄似僧寮。” 清 黃宗羲 《申自然傳》:“居無定所,野店僧寮,匡牀布被之外,更無長物。” 清 林則徐 《錢票無甚關礙宜重禁吃煙以杜弊源片》:“諺云:‘刖足之市無業屨,僧寮之旁不鬻櫛。’果無吸食,更何開館興販之有哉?”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》:“ 房長渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》:“ 辛氏 姑務雪寃,靡思違禮。勵釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“潛魚擇淵,高鳥候柯;赫赫三雄,並迴乾軸,競收杞梓,爭采松竹。” 呂向 註:“松竹,貞堅也,並比於賢人也。”

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