十萬文同龍樹裒，七萬字許宜官並

名句出處

出自清代汪仲鈖的《幻居庵觀明萬曆名人分寫大方廣佛華嚴經》

全文：
暑風吹滿娑羅徑，《華嚴》墨海探佛乘。
閱古奚慚肉眼肉，偷閒卻愛淨域淨。
前賢已往塵劫換，故紙初開墨香迸。
譯經人稱晉法業，補經年記唐證聖。
清涼師疏微可參，金輪帝序穢堪屏。
世界真從檐卜藏，光明定有兜羅映。
百年以前道琳出，萬曆之間寶閣盛。
三吳文物借莊嚴，五載衣糧費千請。
好事當時各擅名，傳觀我輩尤生敬。
寒山弟子趙宦光，笠塢學人文震孟。
松圓詩老鈐記親，雪嶠禪師偈語證。
餘人半為祈功德，或者徑欲逃名姓。
閒心無著即為安，公案已添毋乃病。
此去中峰去住曾，此經異代遷流更。
十萬文同龍樹裒，七萬字許宜官並。
伊余白業久欲專，在家俗緣嗟未竟。
筆聚須彌徒爾為，墨量大海何能稱。
且領清甘飯後茶，稍聞疏寂花前磬。
重來牢記看經時，屢那白月當炎令。

汪仲鈖詩詞大全

參考注釋

十萬

數目。一百個千。用以形容數量極多。《孟子·公孫丑下》：“如使予欲富，辭十萬而受萬，是欲富乎？” 唐 杜甫 《漁陽》詩：“繫書請問 燕 耆舊，今日何須十萬兵？” 宋 陸游 《好事近》詞：“驅退睡魔十萬，有雙龍蒼璧。” 陳毅 《梅嶺三章》詩之一：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬 閻羅 。”

文同

文同(1018-1079) : 北宋畫家、詩人。字與可，自號笑笑先生，永泰(今四川鹽亭東北)人。官知湖州知州，未到任卒。世稱“文湖州”。擅畫墨竹，畫竹創葉面深墨、葉背淡墨之法，主張畫竹先當“胸有成竹”。有“湖州竹派”之稱。著有詩文集《丹淵集》。

龍樹

(1). 印度 古代高僧。 釋迦 滅後七百年出世於 南天竺 ，為 馬鳴菩薩 弟子 迦毘摩羅尊者 之弟子。著作甚富，為三論宗、真言宗等之祖。其母於樹下生之，因字 阿周陀那 (樹名)，以龍成其道，故以龍配字，號曰 龍樹 。《文選·王屮＜頭陀寺碑＞》：“ 馬鳴 幽讚， 龍樹 虛求。” 李善 註：“《摩訶摩耶經》曰：有一比丘，名曰 龍樹 ，善説法要。” 五代 齊己 《謝貫微上人寄示古風今體四軸》詩：“謾求 龍樹 能醫眼，休問 圖澄 學洗腸。” 清 曹寅 《高鶴修琴友索贈時寓僧樓即事戲之》詩：“ 龍樹 身多幻， 鴦摩 鬢早斑。”

(2).梧桐樹。 元 馬祖常 《無題》詩之三：“丹穴鳳來龍樹遠，海門魚去蜃樓遙。”