靜作禮空王，何處證因果

名句出處

出自明代李孫宸的《秋夜戴公綸見過以雨中山果落燈下草蟲鳴為韻各賦十絕·其四》

全文：
與君話無生，嗒然喪其我。
靜作禮空王，何處證因果。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

作禮

舉手施禮；行禮。 南朝 梁 簡文帝 《六根懺文》：“懺悔已竟，誠心作禮。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“﹝ 法一 ﹞叱之曰：‘與汝共學了生死大事，乃眷眷此物耶！我適已為汝投之江流矣。’ 杲 （ 宗杲 ）展坐具作禮而行。”《初刻拍案驚奇》卷四：“ 十一娘 與二女童作禮而還。” 曹禺 《王昭君》第三幕：“ 呼韓邪 與 王昭君 相對緩緩作禮。”

空王

佛教語。佛的尊稱。佛說世界一切皆空，故稱“空王”。《舊唐書·劉瞻傳》：“伏望陛下盡釋繫囚，易怒為喜，虔奉空王之教，以資愛主之靈。” 宋 陳師道 《和鄭戶部寶集丈室》之二：“貴有空王章，貧無置錐地。”《儒林外史》第五五回：“從今後，伴藥爐經卷，自禮空王。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

因果

(1) 原因和結果,合起來說,指二者關係

因果關係

(2) 今生種因,來生結果。指事物的起因和結果,種什麼因,結什麼果

因果報應