惜悅皆儻然，裁成亦有說

名句出處

出自清代乾隆的《萬松寺》

全文：
昔來見松枯，惜謂松遭劫。
今來見松菀，幽懷為松悅。
惜悅皆儻然，裁成亦有說。
蒼松本壽客，何致生意滅。
徘徊思其故，參以所聞閱。
寺僧圖目前，繞樹剝膚甲。
取以供炊爨，祼立何能活。
因之斸材鬻，牟利誠不拙。
吁哉貞乾質，枉使遇摧折。
申命禁所為，毋俾生機泄。
枯枝及落葉，盡可煨榾柮。
留松為山姿，青雲常護法。
亦可招客來，施檀仍爾業。
此禁不數月，守令如守偈。
蒼松果回綠，重見蔥菁列。
百丈挐翠龍，森森郁屼𡿖。
菀枯松不知，悅惜吾何切。
晰理及輔相，願因通理物。

乾隆詩詞大全

參考注釋

儻然

(1).悵然自失貌。《莊子·田子方》：“ 子方 出， 文侯 儻然終日不言。” 成玄英 疏：“儻然，自失之貌。聞談 順子 之德，儻然靡據，自然失所謂，故終日不言。”

(2).漠然，無思慮貌。《莊子·天地》：“雖以天下譽之，得其所謂，謷然不顧；以天下非之，失其所謂，儻然不受。” 成玄英 疏：“儻是無心之貌。” 三國 魏 嵇康 《釋私論》：“是故傲然忘賢，而賢與慶會；忽然任心，而心與善遇；儻然無措，而事與是俱也。”

(3).恍忽貌。 明 張煌言 《贈陳文生侍郎返命閩嶠》詩之一：“倡予還和汝，天夢儻然醒。” 清 吳偉業 《柳敬亭傳》：“於是聽者儻然若有見焉；其竟也，恤然若有亡焉。”

(4).倘若。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：“今年老疾侵，儻然奄忽，豈求備禮乎？” 明 湯顯祖 《牡丹亭·訓女》：“﹝老旦﹞相公休焦，儻然招得好女婿，與兒子一般。”《醒世恆言·施潤澤灘闕遇友》：“如若有本錢的，他拼這賬生意扯直，也還不在心上；儻然是箇小經紀，只有這些本錢……這兩錠銀乃是養命之根，不爭失了，就如絶了咽喉之氣。”

偶然；僥倖。 宋 王安石 《謝孫龍圖啟》：“伏念某蕞爾之材，儻然而仕，進有官謗，未嘗不憂；退無私田，可以自處。”

裁成

(1).裁剪製成。《文選·謝瞻＜張子房詩＞》：“神武睦三正，裁成被八荒。” 張銑 註：“裁製成理，德被八方。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》：“且 叔師 研尋章句，儒生之腐者也； 嗣宗 沉湎麴櫱，酒徒之狂者也，斯豈能錯綜時事，裁成國典乎？” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第二章第二節：“萬事萬物萬理萬化都是它所裁成的，它是‘知周乎萬物而通濟天下’（《繫辭上·傳》）的全能全智。”

(2).編制而成。 唐 元稹 《唐故朝議郎侍御史河陰留後元君墓志銘》：“先府君叢集羣言，裁成百葉書抄。”

(3).猶栽培。謂教育而成就之。 清 汪弘隆 《寄謝同門曹翼宸》詩：“豈信質分薄，裁成寡良師。”《兒女英雄傳》第三六回：“﹝ 安老爺 ﹞一面擦著眼淚，向太太説道：‘我這位恩師再生之意，我不知受了他老人家多少裁成。’”