但把好山供勝踐，不將餘論掛塵勞

名句出處

出自宋代釋道潛的《次韻少游寄李齊州》

全文：
畫船京口見停橈，蕭灑渾疑謝與陶。
但把好山供勝踐，不將餘論掛塵勞。
諫垣天上經焚草，藩國年來屢夢刀。
北客近傳新政美，未嘗因物強吹毛。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

勝踐

猶勝游。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》：“極人生之勝踐，得林野之奇趣。” 宋 王安石 《平甫游金山同大覺見寄相見後次韻》之二：“勝踐肯論山在險，冥搜欲與海爭深。” 金 劉昂霄 《同敬之裕之游水谷》詩：“招提有勝踐，日暮一經過；何物媚遊人，微風動池荷。”參見“ 勝游 ”。

不將

(1).不送。《莊子·應帝王》：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏。” 成玄英 疏：“將，送也。”

(2).猶不長。 唐 元結 《呂公表》：“嗚呼！使公年壽之不將也，天其未厭兵革，不愛蒼生歟？”按，《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“白日晼晚其將入兮，哀余壽之弗將。” 王逸 註：“將猶長也。”

(3).陰陽家語。指宜於婚嫁的吉日。陰陽家謂：“陽將傷夫，陰將傷婦；陰陽俱將，夫婦俱傷；陰陽不將，夫婦榮昌。”見《協紀辨方書·義例·陰陽不將》。《儒林外史》第十回：“ 陳和甫 選在十二月初八日不將大吉，送過吉期去。”

塵勞

(1).佛教徒謂世俗事務的煩惱。《無量壽經》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹。” 南朝 梁 蕭統 《同泰僧正講》詩：“何因動飛轡，暫使塵勞輕。” 明 李贄 《復陶石簣書》：“此觀世音菩薩與我此地，賞我此等人，故我得斷此塵勞，為今日安樂自在漢耳。” 清 龔自珍 《發大心文》：“有境相應行心，有非境不相應行心；若廣分別言，則有八萬四千塵勞，皆起一心。”

(2).泛指事務勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三：“終日醉，絶塵勞，曾見 錢塘 八月濤。” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二：“飲罷不妨醉臥，塵勞事、有誰聽。” 郭沫若 《＜屈原＞與＜厘雅王＞》：“他是和你一樣從 香港 回來的，在極端的險厄之後，塵勞未定，便委屈他來擔任了這一次的苦役。”