今古信心原有幾，把臂之言猶在耳

名句出處

出自明代朱可貞的《淡交行》

全文：
盍簪高誼淩千載，君子之交淡如水。
青松白日表同心，車笠死生原不改。
窮途雨雪漲連天，桃也何如哀也賢。
勉君策步陽台上，餓殍甘埋落木邊。
今古信心原有幾，把臂之言猶在耳。
朱張豈為友黃金，黃金欲盡酬知己。
播州路比柳州長，有母那堪入瘴鄉。
烽火臨關不忍去，胡賊聞之亦斷腸。
古來友誼傳青史，鮑肆蘭房隨所與。
世上悠悠輕薄兒，波瀾翻覆嗟雲雨。
寧論隙末且凶終，人心安可獸心同。
腹為劍戟貌為笑，黃金為壽酒興濃。
世情冷暖人秦越，卻憶淡交懷白雪。
援琴一奏來知音，共挹清風嘯明月。
藥石金蘭素不移，淡交真與古人期。
知我誰無稱管鮑，相顧全憑急難時。
君不見，澤中蘭，一種清芬耐歲寒。
又不見，槿花紅，朝存夕謝逐狂風。
淡中最有如蘭氣，穠艷無根不久逢。

朱可貞詩詞大全

參考注釋

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

信心

(1) 誠心

信心不欺

(2) 虔誠信仰宗教之心

奉佛信士,又不識我佛度世之理,惟以施財焚誦為信心。——《後西遊記》

(3) 隨心;任意

信心而出,信口而談

(4) 相信自己的願望或預料一定能夠實現的心理

有信心提前完成任務

把臂

同“ 把鼻 ”。1.握持手臂。表示親密。 漢 袁康 《越絕書·記吳王占夢》：“伏地而書，既成篇，即相與把臂而決。” 唐 錢起 《過沉氏山居》詩：“貧交喜相見，把臂歡不足。” 明 孫柚 《琴心記·空門遇使》：“畫眉不盡，且去接殷勤，把臂論心到夕曛。”

(2).謂親切會晤。 清 方文 《張武進環生》詩：“君聞我在茲，汲汲願把臂。”

(3).謂按脈。 唐 陸龜蒙 《自憐賦》序：“醫甚庸而氣益盛，藥非良而價倍高，每一把臂，一下杵，未嘗不解衣輟食而後致也。”

同“ 把鼻 ”。 元 柯丹邱 《荊釵記·哭鞋》：“今早起來沒尋處，使我無把臂。”《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》：“孩兒無事，不消説起。萬一有些山高水低，有甚把臂，那原聘還了一半，也算是他們忠厚了。”

言猶在耳

話音仿佛還在耳邊迴響。喻指對所說的話印象深刻。亦指別人的話剛說不久