佇聞延頸向扶桑，咿喔三聲天下曉

名句出處

出自明代岑徵的《金雞嶺（在定安縣，與文筆相對）》

全文：
黎婺祖龍何崒嵂，層崖疊嶂分支出。
迢遞南來至定陽，突起雞峰對文筆。
金雞何年始見形，從此奇山遂得名。
神物式憑佳氣聚，光輝直與文峰並。
木形金芥知何似，翱翔永作青山主。
羽儀不數於陸鴻，文明豈羨山樑雉。
君不見陳倉較獵用三驅，得雄者王霸者雌。
更聞神爵謹齋祀，持節蠶叢勞醮致。
何如奇嶺胤禎祥，德輝下覽如鸞凰。
玉立雲頭何矯矯，華*國文章曾應兆。
佇聞延頸向扶桑，咿喔三聲天下曉。

岑徵詩詞大全

參考注釋

佇聞

肅立恭聽；敬聞。用為敬詞。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之一：“斯理何從，佇聞良説。” 唐 岑參 《送顏評事入京》詩：“佇聞明主用，豈負青雲姿。” 宋 秦觀 《代何提舉賀范樞密啟》：“入參臺省，佇聞折檻之風。”《清史稿·睿宗親王多爾兗傳》：“敬布腹心，佇聞明教。”

延頸

(1).伸長頭頸。《列子·湯問》：“延頸承刃，披胷受矢。”《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“ 恪 每出入，百姓延頸，思見其狀。” 唐 李翱 《截冠雄雞志》：“延頸喔咿，其聲甚悲焉。”

(2).引申指仰慕，渴望。《史記·遊俠列傳》：“自關以東，莫不延頸願交焉。” 宋 葉適 《受玉寶賀表》：“ 江 淮 延頸，望基本之常安。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“延頸方來，神馳所慕之儀的。”

(3).長頸。《文選·曹植＜洛神賦＞》：“延頸秀項，皓質呈露。” 李善 註：“延、秀，皆長也。”

(4).古地名。《文選·任昉＜奏彈曹景宗＞》：“猶應固守 三關 ，更謀進取，而退師 延頸 ，自貽虧衂。” 李善 註：“ 三關 、 延頸 ，二戍名也。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

咿喔

(1).象聲詞。強笑聲。 唐 韓愈 孟郊 《納涼聯句》：“儒庠恣游息，聖籍飽商搉。危行無低徊，正言免咿喔。”

(2).象聲詞。禽鳥聲。 唐 儲光羲 《射雉詞》：“遙聞咿喔聲，時見雙飛起。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈辭官辭婚不準》：“三唱天雞咿咿喔喔，共傳紫陌更闌。” 清 洪昇 《曉行》詩：“咿喔晨雞鳴，僕夫駕輪鞅。”

(3).象聲詞。搖櫓聲。 宋 晁補之 《富春行贈范振》詩：“鼓聲鼕鼕櫓咿喔，爭湊 富春 城下泊。”

三聲

舊指軍中用以傳令的金鼓、笳、鐸之聲。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·十陣》：“三聲既全，五彩必具，辨吾號聲，知五旗。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》