求田問舍知何處,杖屨它時訪小山

釋道潛九江與東坡居士話別

名句出處

出自宋代釋道潛的《九江與東坡居士話別》

全文:
霅水黃樓赤壁間,勝游長得共躋攀。
屠龍冉冉空三載,窺豹悠悠愧一斑。
投錫雲林聊避暑,絕江舟楫自東還。
求田問舍知何處,杖屨它時訪小山

釋道潛詩詞大全

參考注釋

求田問舍

謂專營家產而無遠大志向。《三國志·魏志·陳登傳》:“ 備 曰:‘君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意;而君求田問舍,言無可采。’” 元 無名氏 《喜春來》曲:“春方好處花將過,人到榮時髮已皤。求田問舍待如何?皆未可,樽有酒且高歌。”《初刻拍案驚奇》卷十八:“如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問舍,損人肥己。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第八章第三節:“北方的士族一過 江 來,就紛紛求田問舍。”亦省作“ 求田 ”。 宋 王安石 《游西霞庵約平甫至因寄》詩:“求田此山下,終欲忤 陳登 。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一五:“一事避君君匿笑, 劉郎 才氣亦求田。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫於戶外,為尊敬長輩,長者可先入室,後脫鞋。《禮記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請出矣。” 鄭玄 註:“撰猶持也。” 孔穎達 疏:“撰杖屨者,則君子自執杖,在坐著屨。”《舊唐書·宦官傳·楊復恭》:“詔 復恭 致仕,賜杖屨。”

(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強親杖屨,結託老人星, 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 註:“ 盧 註: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩:“興來猶杖屨,目斷更雲沙。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無事,一日走千回。” 明 許時泉 《同甲會》:“杖屨問從何處,蒼山赤葉林丘。”

它時

猶他日;將來。 宋 歐陽修 《試筆·學書作故事》:“學書勿浪書,事有可記者,它時便為故事。”

小山

文體名。 漢 王逸 《<楚辭·招隱士>解題》:“昔 淮南王 安 博雅好古,招懷天下俊偉之士,自八公之徒,鹹慕其德而歸其仁。各竭才智。著作篇章,分造辭賦,以類相從,故或稱小山,或稱大山,其義猶《詩》有小雅、大雅也。”參見“ 大山小山 ”。

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