天威憑憑上帝怒，赫日回照天中央

名句出處

出自元代李昱的《冰山行》

全文：
玄冥之域窮陰鄉，冰山屹立遙相望。
盤根下令厚地裂，上令旭日無精光。
雕瓊鏤玉千萬狀，陰機煜煜孰敢當。
冰蠶五色不補袞，冰柱百尺撐明堂。
大峰小峰亦旁出，爭挾氣勢相軒昂。
公然列鎮衝要地，或為推裂烏台綱。
東方蒼龍爪欲墮，南方赤鳥口盡僵。
北方烏龜寒縮頸，於菟斂尾蹲西方。
獨操巨柄凜難觸，眾人仰視心彷徨。
白水真人凝不流，桂薪粒玉吁可傷。
九州封豕食人肉，旌旗遍野塵沙黃。
金城湯池盡瓦礫，往往白骨堆秋霜。
新魂舊鬼相間哭，哭聲落日連穹蒼。
赤者為狐黑者烏，北風其涼雨雪雱。
鳳凰高飛避矰繳，梧桐不復生朝陽。
天威憑憑上帝怒，赫日回照天中央。
冰山傾刻付流水，百醜顯露那能藏。
乃知真龍合變化，捲舒雷電功微茫。
崔嵬巀嶭今安在，徒逞兇惡乾天常。
昆崙自高太華峻，齊天作鎮垂無疆。
君不見萬歲山前春色里，紅雲紫霧朝東皇。

李昱詩詞大全

參考注釋

天威

(1) 天道威嚴;也指帝王的威嚴

(2) 神奇的威力;神威

憑憑

象聲詞。 唐 李白 《遠別離》詩：“皇穹竊恐不照余之忠誠，雷憑憑兮欲吼怒。” 宋 陸游 《冬夜戲書》詩之三：“一鉤澹澹西南月，萬鼓憑憑東北風。” 清 杜岕 《烈哉汪氏婦》詩：“雷憑憑，電磤磤，烈哉魂顯 汪氏 婦。”

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱

上帝保佑

赫日

紅日。 前蜀 韋莊 《上春詞》：“瞳矓赫日東方來，禁城煙暖蒸青苔。” 宋 蘇舜欽 《吳越大旱》詩：“二年春及夏，不雨但赫日。” 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞：“胡運何須問，赫日自當中。”

回照

光線反射，返照。 唐 楊巨源 《月宮詞》：“迥過前殿曾學眉，回照長門慣催淚。” 宋 蘇軾 《和述古冬日牡丹》：“一朶妖紅翠欲流，春光回照雪霜羞。” 明 袁宏道 《閒居》詩：“江煙回照里，轉濕轉鮮明。”

亦作“廻照”。1.指夕照。 南朝 陳 張正見 《傷韋侍讀詩》：“高峯落廻照，逝水沒驚波。”

(2).猶反照。 唐 李商隱 《燈》詩：“固應留半燄，迴照下幃羞。” 明 陳子龍 《寄獻石齋先生》詩：“可憐舉世學浮沉、 燭龍 迴照杳難尋。”

中央

(1) 中心的地方(中,指一定範圍內適中的統置;央指和四周或上下左右距離相等的位置)

禁卒居中央。——清· 方苞《獄中雜記》

圓柱矗立在市廣場中央

(2) 指國家或黨派政治權力最高的地方

事在四方,要在中央。——《韓非子·揚權》