嗚呼神禹已去幾千載，補苴罅漏而已耳

名句出處

出自清代乾隆的《過盧溝橋》

全文：
今年凌汎無積冰，潛融默化渾流平。
司事額手慶佳瑞，斯偶然也何足稱。
橋上無修防，亦不見遷徙。
橋下慎修防，自茲多事矣。
卌年下口已四更，無已救弊疏其尾。
雲斯可以延卅年，三十年後將誰諉。
嗚呼神禹已去幾千載，補苴罅漏而已耳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

神禹

夏禹 的尊稱。《莊子·齊物論》：“無有為有，雖有 神禹 且不能知，吾獨且奈何哉。” 成玄英 疏：“迷執日久，惑心已成，雖有 大禹 神人，亦不令其解悟。” 金 王渥 《三門津》詩：“ 大河 三門 險， 神禹 萬世功。” 明 高啟 《石射堋》詩：“疑是 神禹 治水時，來教鬼射降妖精。” 胡小石 《犢兒磯水府寺宿》詩：“ 神禹 昔驅水，鴻濛萬靈奔。”

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

補苴罅漏

補好裂縫,堵住漏洞。比喻彌補事物的缺陷

其上焉者補苴罅漏,除飾耳目,故千瘡百孔,代甚一代。——清· 梁啓超《西政叢書敘》

而已

——用在陳述句末,表示限止語氣,相當於“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對句意起沖淡作用

撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。——《虞初新志·秋聲詩自序》