手把禪定弓

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《行路難·其八·共住修道八首》

全文：
身騎精進。
忍辱作鞍轡。
持戒作槍幡。
慈悲為將帥。
手把禪定弓。
身破三十六軍賊。
獲得菩提勛。
無心是官職。
差作巡境使。
四方和六賊。
大丈夫自恨無道德。
虛食信施供。
假名入山谷。
忽若得道果。
歷劫相勞碌。
欲得學無為。
常須三不足。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

禪定

(1).佛教禪宗修行方法之一。一心審考為禪，息慮凝心為定。佛教修行者以為靜坐斂心，專注一境，久之達到身心安穩、觀照明淨的境地，即為禪定。又禪為色*界天之法，定為無色*界天之法。依其入定程度的淺深，並有四禪(色*界定)、四定(無色*界定)的區分。《壇經·坐禪品》：“何名禪定？外離相為禪，內不亂為定……外禪內定為禪定。”《長阿含經·第二分十上經》：“思維觀察，分別法義，心得歡喜。得歡喜已，便得法愛。得法愛已，身心安穩。身心安穩已，則得禪定。得禪定已，得如實智。是謂初解脫入。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“番僧習禪定者，於冰合時裹一歲糧休焉。”

(2).謂坐禪習定。 唐 賈島 《贈無懷禪師》詩：“禪定石牀暖，月移山樹秋。” 唐 戴叔倫 《題武當逸禪師蘭若》詩：“經山涉水向何處，羞見竹林禪定人。” 元 馬致遠 《壽陽曲·煙寺晚鐘》：“順西風晚鐘三四聲，怎生教老僧禪定？”