古來篆籀今已訛,何況隸草訛愈多

朱瞻基草書歌

名句出處

出自明代朱瞻基的《草書歌》

全文:
草書所自何所授,初變楷法為章奏。
當時作者最得名,崔瑗杜度張伯英。
三人真跡已罕見,後來繼之有羲獻。
筆端變化妙入神,逸態雄姿看勁健。
風驚電掣浮雲飛,蛟龍奮躍猛虎馳。
漢晉草法千載師,張顛藏真亦絕奇。
一代精藝才數輩,遺墨千人萬人愛。
固知頓挫出腕力,亦用飛動生神采。
古來篆籀今已訛,何況隸草訛愈多
吾書豈必論工緻,誠懸有言當默識。
宣德七年二月十五日御武英殿書賜程南雲

朱瞻基詩詞大全

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

篆籀

篆文和籀文。 晉 左思 《魏都賦》:“讎校篆籀,篇章畢覿。” 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》:“接雄詞於章句,窺逸蹤於篆籀。”《新五代史·雜傳十九王仁裕》:“﹝ 仁裕 ﹞喜為詩。其少也,嘗夢剖其腸胃,以 西江 水滌之,顧見 江 中沙石皆為篆籀之文,由是文思益進。” 黃質 《題朱生君實延齡遺墨》詩:“筆參篆籀字樹石,行年穉弱氣超邁。”

何況

(1) 不消說

一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命

(2) 更加

學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢

(3) 表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且”

何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

隸草

(1).指章草。

(2).指隸書和草書。

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