雲璈奏鈞樂,玉醴薦行廚

李之世天壇從禱喜雨賦得十二韻上王老師

名句出處

出自明代李之世的《天壇從禱喜雨賦得十二韻上王老師》

全文:
方甸開黃域,圜陵象紫樞。
森沈諸籟寂,慘澹百靈趨。
登假皇慈降,升中嘉秩殊。
就壇蒼璧瘞,掃地白雲鋪。
綠簡藏金籙,朱書散赤符。
雲璈奏鈞樂,玉醴薦行廚
展禮陳巫祝,趨蹌集弁儒。
咒泉興躍蜧,揮日卻踆烏。
瑞藹四和葉,神膏九土敷。
濯枝寧破塊,意氣藉噓枯。
淋潦沾桑雉,流雲傍舄鳧。
忻茲桃李徑,披灑待昭蘇。

李之世詩詞大全

參考注釋

雲璈

即雲鑼。打擊樂器。《太平廣記》卷七十引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙錄·薛玄同》:“雖真仙降眄,光景燭空,靈風異香,雲璈鈞樂,奏於其室, 馮徽 亦不知也。”《元史·禮樂志五》:“﹝宴樂之器﹞雲璈,制以銅,為小鑼十三,同一木架,下有長柄,左手持,而右手以小槌擊之。” 清 王韜 《淞濱瑣話·煨芋夢》:“ 娟 彈瑤瑟,令少年和雲璈。”

鈞樂

見“ 鈞天廣樂 ”。

玉醴

(1).甘泉。 漢 揚雄 《太玄賦》:“茹芝英以御餓兮,飲玉醴以解渴。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“ 涓子 宅其陽,玉醴涌其前。” 宋 蘇軾 《參寥得智果院分韻得心字》詩:“雲崖有淺井,玉醴常半尋。遂名參寥泉,可濯幽入襟。” 明 王洪 《麒麟賦》:“游於山則象車垂鉤,丹芝敷榮;飲於水則玉醴流香,玄珠夜熒。” 明 李時珍 《本草綱目·人部·口津唾》:“人舌下有四竅,兩竅通心氣,兩竅通腎液,心氣流入舌下為神水,腎液流入舌下為蜜*液,道家謂之金漿玉體。”

(2).傳說中的仙藥。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“朱草狀似小棗……刻之汁流如血,以玉及八石金銀投其中,便立可丸如泥,久則成水,以金投之,名為金漿,以玉投之,名為玉醴。服之皆長生。”《群音類選·玉如意記·月夜遇仙》:“金漿玉醴,交梨火棗,寶鴨香菸輕裊。”

(3).美酒。 唐 李白 《詠山樽》:“外與金罍並,中涵玉醴虛。” 宋 劉筠 《津園賜宴》詩:“蕙殽清萐莆,玉醴堪金甌。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·燈燭》:“列山珍海錯,傾玉醴瓊漿,幾部鼓吹,頻歌迭奏,事事皆稱絶暢。”

(4).道教語。指唾液。

行廚

亦作“ 行廚 ”。1.謂出遊時攜帶酒食;亦謂傳送酒食。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之十七:“行廚半路待,載妓一雙迴。” 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》:“伏知金鷄瑞鼎,盈上帝之珍羞;玉女行廚,盡羣仙之品味。” 唐 張謂 《春園家宴》詩:“竹里行廚人不見,花間覓路鳥先知。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“乍暖風煙滿江鄉,花裡行廚攜著玉缸;笛聲吹亂客中腸,莫過 烏衣巷 ,是別姓人家新畫梁。”

(2).指所攜帶的酒食。《太平廣記》卷六十引 晉 葛洪 《神仙傳·麻姑》:“﹝ 麻姑 ﹞入拜 方平 , 方平 為之起立。坐定,召進行廚,皆金盤玉杯。”

(3).猶執炊,掌灶。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之五八:“行廚侍女炊何物,滿灶無煙玉炭紅。”

見“ 行廚 ”。

李之世名句,天壇從禱喜雨賦得十二韻上王老師名句

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