何況形家之言本誕幻，區分南北為拘墟

名句出處

出自清代乾隆的《登永佑寺舍利塔作歌》

全文：
玲瓏九層塔，江南則夥江北無。
我因南巡忽欲肖傑搆，曾仿六和報恩之塔於京都。
一圮一燬終弗蕆厥事，亦吟志過之作語出於衷實非誣。
同時建於此者乃無恙，鑒前轍命改築為以徐。
閱十年斯巍然成窣堵，秋巡拾級乃得暢意觀宏模。
八窗洞達琉璃道，曾非枝撐蔽虧之處尋幽途。
上造天門通顥氣，其下惟有青雲扶。
列水咫尺細似帶，塞山遙拱圍如郛。
豎窮萬古橫遍十分界，到此一彈指頃皆空諸。
何況形家之言本誕幻，區分南北為拘墟。
試看舍利光煥永佑矗林閭，因之詰戎馭遠懷久圖。

乾隆詩詞大全

參考注釋

何況

(1) 不消說

一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命

(2) 更加

學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢

(3) 表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且”

何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

形家

舊時以相度地形吉凶，為人選擇宅基、墓地為業的人。也稱堪輿家。 清 顧炎武 《＜十月二十日奉先妣葬詩＞序》：“先考葬祖墓左四十年，其左有池，形家或言兆有水。” 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“ 中國 風角形家，豈能破其大惑。”

誕幻

荒誕虛幻。 唐 杜牧 《＜李賀集＞序》：“鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。” 金 元好問 《豐山懷古》詩：“山經野人語，誕幻欺孩童。” 元 歐陽玄 《＜潛溪後集＞序》：“有稍自振拔者，亦多誕幻卑冗，不足以名家，其衰又益甚矣！”

區分

(1) 劃分;區別;辨別;分辨

不到四歲的小孩很難區分昨天和一星期以前這種時間的差別

(2) 處理;處置

本院依法區分

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

拘墟

見“ 拘虛 ”。