一向悟無生，不識無生理

名句出處

出自清代乾隆的《題德壽寺禪房》

全文：
一向悟無生，不識無生理。
偶來蘭若幽，頗愛禪房美。
松竹韻虛籟，花葯綻春蕊。
煙浮鼎上雲，鳥啄窗間紙。
敲火煮古鐺，烹茶漉新水。
身心一瀟灑，未可耽乎此。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一向

(1) 向來;從來

(2) 表示行為、情況從上次到現在的一段時間

老陳一向好哇!

(3) 過去的某一段時期

你這一向進步不小吧

無生

(1).不降生，不生存在世上。《詩·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無生。” 鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也。”一本作“無生”。

(2).佛教語。謂沒有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“鹹淡泊於無生，俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“空居法雲外，觀世得無生。” 明 何景明 《近寺》詩：“亦知身是妄，從此學無生。” 康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩：“碧海蒼天無盡也，教人怎不了無生？”

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

無生理

佛教語。謂無生無滅的真諦。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩：“記取無生理，歸來問此身。”