堂堂風貌無凡聖,只要當人路不迷

釋懷深謝王七舍人施手寫華嚴經並大藏等經及彌陀像·其三

名句出處

出自宋代釋懷深的《謝王七舍人施手寫華嚴經並大藏等經及彌陀像·其三》

全文:
每日睹佛殊勝相,還如溪上見公時。
堂堂風貌無凡聖,只要當人路不迷

釋懷深詩詞大全

參考注釋

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

風貌

(1) 風采、特徵與外貌

精神風貌

(2) 風景概貌

四周風貌別拘一格

香山風貌秀麗

凡聖

佛教語。謂凡夫與聖者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆為聖者;自此而下,未斷惑證理之人,皆是凡夫。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》:“自凡及聖,含靈義等。但事有精麤,故人有凡聖。”《法苑珠林》卷二六:“無何,坐終,其髑髏全成無縫,故知凡聖同居,事不可別。” 元 梵琦 《漁家傲·西方樂》詞:“佛理在躬如玉璞,須凴巧匠勤雕琢,凡聖皆由心所作。難描邈,華臺寶座珠瓔珞。”

只要

表示具有充分的條件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼應,表明由這種條件產生的一種結果

只要大家鼓足幹勁,什麼困難也能克服

當人

值班的人。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“ 張千 ,就著的當人押解他迭配 沙門島 去,疾去早來者。”

釋懷深名句,謝王七舍人施手寫華嚴經並大藏等經及彌陀像·其三名句

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