古人惜分陰，固知良有以

名句出處

出自清代乾隆的《春日泛臥遊書室》

全文：
閒雲縷遠空，新水漲中沚。
幾餘弄桂舟，盎然風物美。
書室何必室，汲古探幽旨。
時或眺西山，臥遊足萬里。
魚知春欲跳，鷗為人驚起。
青青柳罥絲，嫣嫣桃孕蕊。
篷窗疏密欞，倏忽移電晷。
古人惜分陰，固知良有以。

乾隆詩詞大全

參考注釋

古人

泛指前人,以區別於當世的人

惜分陰

極言珍惜時間。《晉書·陶侃傳》：“ 大禹 聖人，乃惜寸陰；至眾人，當惜分陰。”參見“ 惜寸陰 ”。

有以

(1).猶有因。有道理；有規律。《詩·邶風·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史記·田儋列傳》：“﹝ 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見，時行時止，順冬夏而無乖，應昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 後山毋乃是此山，亦復用此名，細考其來真有以。”

(2).猶有為。有所作為。《老子》：“眾人皆有以，而我獨頑似鄙。” 王弼 註：“以，用也。皆欲有所施用也。”

(3).猶有何。有什麼。《孟子·梁惠王上》：“殺*人以梃與刃，有以異乎？”

(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與共守！” 嚴復 《原強》：“彼西洋者，無法與法並用而皆有以勝我者也。”