思義擇而行，公旦訓無逸

名句出處

出自清代乾隆的《同豫軒》

全文：
豫雖訓為和，亦或解為佚。
和固德之美，佚實行之失。
和樂與民同，對時春正吉。
佚盪求已適，致怨亦所必。
思義擇而行，公旦訓無逸。

乾隆詩詞大全

參考注釋

思義

(1).想著道義。《論語·子張》：“士見危致命，見得思義。”《左傳·昭公十年》：“凡有血氣，皆有爭心，故利不可強，思義為愈。”

(2).思辨能力。 晉 乾寶 《搜神記》卷三：“﹝ 淳于智 ﹞性深沉，有思義。”

(3).研求要旨，探究大義。 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之五：“讀書患不多，思義患不明。”

公旦

指 周公 旦 。 漢 王粲 《從軍》詩：“昔人從 公旦 ，一徂輒三齡。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“重以 公旦 多材，振其徽烈，剬《詩》緝《頌》，斧藻群言。” 章炳麟 《訄書·官統上》：“故《周官》非肇制於 公旦 ，父子積思，以成斯業，信其勤精矣。”

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”