載過文正祠，默讀義田記

名句出處

出自清代乾隆的《高義園》

全文：
磴道下靈岩，名園尋高義。
霽煙斂寥闊，韶光鬯明媚。
載過文正祠，默讀義田記。
春和對芷蘭，復緬後樂志。
白雲千載心，名山五經笥。
我自勤政人，流連未可恣。
乾惕意彌廑，智仁懷偶寄。

乾隆詩詞大全

參考注釋

過文

(1).過渡文字。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》：“且曲文之中，儘有不就原本增刪，或自填一折，以補原本之缺略，自撰一曲，以作諸曲之過文者。”

(2).借指過渡形式。 明 馮夢龍 《智囊補·雜智·陳乞》：“弒 荼 立 陽生 ，旋弒 陽生 立 壬 。此皆禪國中間過文也。 六朝 之際，此伎倆最熟， 陳乞 其作俑者乎？”

默讀

不出聲地讀

義田

漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》：“ 富中 大塘者， 勾踐 治以為義田；為肥饒，謂之 富中 。”此當為義田之始。後即泛稱為贍養族人或貧困者而置的田產。 宋 錢公輔 《義田記》：“ 范文正公 方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟羣族之人。” 清 惲敬 《沙隴胡氏學田記》：“後世君子私田之公於族者曰義田，義田之給於士者曰學田。”建國前， 陝甘寧邊區 政府也提倡設定義田，以救濟貧苦勞動人民。 林伯渠 《陝甘寧邊區政府一年工作總結》：“獎勵和推行義田義倉運動，建立社會救濟事業的基礎。”