船窗有暇一翻書,不為雕龍富五車

乾隆舟行雜興三十首(用上下平韻有序)·其六

名句出處

出自清代乾隆的《舟行雜興三十首(用上下平韻有序)·其六》

全文:
船窗有暇一翻書,不為雕龍富五車
胸次曠如天水永,眼前妙趣悟鳶魚。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一翻

一番。 元 無名氏 《抱妝盒》第四折:“你這一翻説話,都是那六宮中盼望之情。”

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

雕龍

(1).雕鏤龍紋。比喻善於修飾文辭或刻意雕琢文字。語出《史記·孟子荀卿列傳》:“ 騶衍 之術迂大而閎辯, 奭 也文具難施; 淳于髡 久與處,時有得善言。故 齊 人頌曰:‘談天 衍 ,雕龍 奭 ,炙轂過 髡 。’” 裴駰 集解引 劉向 《別錄》:“ 騶奭 脩 衍 之文,飾若雕鏤龍文,故曰‘雕龍’。” 南朝 梁 江淹 《別賦》:“賦有凌雲之稱,辯有雕龍之聲。” 宋 陸游 《舟行過梅市》詩:“老來無復雕龍思,遇興新詩取次成。” 明 楊珽 《龍膏記·傳情》:“你才擅雕龍,文成倚馬。”

(2).指經過精雕細琢,文辭優美。 唐 黃滔 《漢宮人誦<洞簫賦>賦》:“如鷰人人,卻以詞鋒而勵吻;雕龍字字,爰於禁署而飛聲。”

(3).指龍形花紋。 唐 李白 《怨歌行》:“鷫鷞換美酒,舞衣罷雕龍。” 王琦 註:“ 蕭士贇 曰:‘雕龍,謂舞衣上雕畫龍文也。’” 唐 鮑溶 《贈李黯將軍》詩:“ 細柳 連營石塹牢,平安狼火赤星高。巖雲入角雕龍爽,寒日搖旗畫獸豪。”

彫龍:雕鏤龍文。喻文辭博大恢弘,不同凡響。《北史·李緯傳》:“ 梁 謝藺 來聘, 緯 勞之。 藺 問 安平 諸 崔 , 緯 曰:‘ 子玉 以還,彫龍絶矣。’”《北史·薛辯薛寘薛憕傳論》:“ 寘 憕 並學稱該博,文擅彫龍,或揮翰鳳池,或者書麟閣,鹹居祿位,各逞琳琅。”參見“ 雕龍 ”。

五車

(1).見“ 五車書 ”。

(2).星名。亦稱五潢,屬畢宿,共有五星。《史記·天官書》:“軫南眾星曰天庫樓;庫有五車。” 張守節 正義:“天庫一星,主太白, 秦 也,在五車中。”《晉書·天文志上》:“五車五星,三柱九星,在畢北。五車者,五帝車舍也,五帝坐也,主天子五兵,一曰主五穀豐秏……其中五星曰天潢。” 郭沫若 《星空》詩:“你看那雙子正中,五車正中。”

(3).古代統治者使用的五種車子。《南齊書·禮志上》:“五車玉輅為上,金輅次之。”《宋史·輿服志一》:“萬乘一出,五車必載,所以警眾也。”參見“ 五輅 ”。

(4).古代的五種兵車。即戎路、廣車、闕車、苹車、輕車。 唐 賈至 《燕歌行》:“五車精卒三十萬,百戰百勝擒單于。”參閱《周禮·春官·車仆》。

乾隆名句,舟行雜興三十首(用上下平韻有序)·其六名句

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