雲興霞蔚吐紫煙，含囊靈瑞如陶甄

名句出處

出自清代乾隆的《瀛台木變石歌效李長吉體》

全文：
大山穹谷崇且盤，山頭鶴駐曾棲仙。
岑巒嶇峿扶孱顏，金堂玉室相鉤連。
雲興霞蔚吐紫煙，含囊靈瑞如陶甄。
靈林冥冥冠其巔，其幽叢雜多桂蘭。
是為天宇宅天男，乃有異木鎮厚坤。
蚖芲杜松非其倫，蔽虧天日無朝昏。
為舟十數皆其孫，匠石卻顧持斧奔。
水龍噴泉沃厥根，啼蛄吊月星漏痕。
乾雲負霜枝曲卷，靈鶬振翅毛羽鮮。
老桂漫誇吳質眠，白榆空足沈郎錢。
櫛櫛銀雲車蓋翩，掛以雙丸繞魄淵。
壽比散木已有年，女夷不敢司厥權。
付之圓蓋全其天，枝離幻作秦女焉。
會觀木石茲同壇，為發為身一體全。
亭亭傑豎無比肩，暖春生玉疑藍田。
磷磷爛爛出五源，女媧鍊石茲尚存。
傍林插岩絕攀援，奇礓詎妨山溜穿。
五丁不可奪其堅，端州石工安足論。
移來曾受海神鞭，五車能上束馬牽。
都下傾城鹹厭觀，方壺蓬島資盤桓。
辭山不戀山木繁，瓊台璿室何丸丸。
罘罳風叫露掌寒，漢唐池館今依然，為薪非火悟火傳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

雲興霞蔚

(1) 像雲霞涌聚。形容絢麗ň爛

顧長康從 會稽還,人問山川之美, 顧雲:‘千岩競秀,萬壑爭流,草木蒙籠其上,若雲興霞蔚。’——《世說新語·言語》

(2) 今多作“雲蒸霞蔚”

紫煙

見“ 紫煙 ”。

亦作“ 紫煙 ”。1.紫色瑞雲。 晉 郭璞 《遊仙詩》之三：“ 赤松 臨上游，駕鴻乘紫煙。”《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》：“貴嬪生於 樊城 ，有神光之異，紫煙滿室，故以‘光’為名。” 宋 范仲淹 《上漢謠》：“冉冉去紅塵，飄飄凌紫煙。” 清 鈕琇 《觚賸續編·樾巢近體》：“書成招手呼青鳥，歌罷翻身上紫煙。”

(2).山谷中的紫色煙霧。 南朝 梁武帝 《游鍾山大愛敬寺》詩：“長途弘翠微，香樓間紫煙。” 唐 李白 《望廬山瀑布水》詩之二：“日照 香爐 生紫煙，遙看瀑布掛前川。” 宋 劉弇 《宿長山寺》詩：“破暝紫煙生，寫谷清樾好。”

靈瑞

(1).上天所顯示的祥瑞。《漢書·敘傳上》：“若仍靈瑞符應，又可略聞矣。”《晉書·樂志上》：“靈瑞告符，休徵響震。”《樂府詩集·舞曲歌辭五·宋泰始歌舞曲辭》：“ 宋 業允大，靈瑞方臻。”

(2).指靈異的事物或景象。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢下》：“及夫靈瑞、嘉禽、艷卉、殊木，生非其壤，詭色訛音。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》：“ 瞢揭釐城 東四五里，有大窣堵波，極多靈瑞。”

陶甄

(1).比喻陶冶、教化。《文選·張華＜女史箴＞》：“茫茫造化，二儀既分。散氣流形，既陶既甄。” 李善 註：“ 如淳 曰：陶人作瓦器謂之甄。”《晉書·樂志上》：“弘濟區夏，陶甄萬方。” 唐 薛逢 《送西川杜司空赴鎮》詩：“莫遣洪鑪曠真宰，九流人物待陶甄。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩：“祿微堅砥礪，俗野急陶甄。”

(2).比喻造化，自然界。 宋 蘇軾 《寄題刁景純藏春塢》詩：“白首歸來種萬松，待看千尺舞霜風。年拋造物陶甄外，春在先生杖履中。”

(3).比喻君王。 五代 齊己 《送司空學士赴京》詩：“重謁往年金牓主，便將才術佐陶甄。” 明 薛蕙 《送楊石齋》詩：“累朝瞻翊戴，四海憶陶甄。”

(4).指權位或掌握權位的人。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美二游詩·徐詩》：“君抱王佐圖，縱步凌陶甄。” 宋 王禹偁 《獻僕射相公》詩之二：“五年黃閣掌陶甄，憂國翻成兩鬢斑。”

(5).燒制陶器。《明史·職官志一》：“凡陶甄之事，有歲供，有暫供，有停減，籍其數，會其人，毋輕毀以費民。”