思家原文
長臥鳳城隈，鄉心日夜催。
小人猶有母，明主漫憐才。
木葉千山雨，江湖八月雷。
倚閭秋欲盡，底事不歸來。
詩詞問答
問：思家的作者是誰？答：沈思孝
問：思家寫於哪個朝代？答：明代
問：思家是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押灰韻 出處：御選明詩卷六十
參考注釋
鳳城
京都的美稱。 唐 沉佺期 《奉和立春遊苑迎春》：“歌吹銜恩歸路晚，棲烏半下鳳城來。” 唐 杜甫 《夜》詩：“步簷倚杖看牛斗，銀漢遙應接鳳城。” 仇兆鰲 注引 趙次公 曰：“ 秦穆公 女吹簫，鳳降其城，因號 丹鳳城 。其後言京城曰鳳城。” 清 龔自珍 《行香子》詞：“在鳳城西，垂楊畔，落花間。” 郭沫若 《潮集·十年建國增徽識》：“鳳城西翼見巍峨，高唱人民解放歌。”
鄉心
思念家鄉的心情。 唐 劉長卿 《新年作》詩：“鄉心新歲切，天畔獨潸然。” 明 袁宏道 《高唐道中》詩：“鄉心隨日暮，望眼盡天低。” 潘漠華 《鄉心》：“呵！ * 的鄉心。”
日夜
白天和黑夜
其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》
日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》
小人
(1) 〈方〉
(2) 指子女
養這么一個小人就讓夫妻倆夠操勞的了
(3) 小孩兒
明主
賢明的君主。《左傳·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。”《史記·刺客列傳》：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做著祭酒，因為知道天命有歸，便帶著五十車行李和八百個奴婢，來投明主了。”
憐才
(1).愛惜人才。 唐 杜甫 《不見》詩：“不見 李生 久，佯狂真可哀；世人皆欲殺，吾意獨憐才。” 唐 溫庭筠 《秘書省有賀監知章草題詩因有作》詩：“ 越 溪漁客 賀知章 ，任達憐才愛酒狂。”
(2).愛慕有才華的人。 清 李漁 《玉搔頭·情試》：“那民間女子遇著個貧賤書生，或是憐才，或是鑑貌，與他一笑留情，即以終身相許。” 清 青閣居士 《＜續板橋雜記＞敘》：“俠妓自豪，原知慕義；儒姬爾雅，定解憐才。”
木葉
樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋風， 洞庭 波兮木葉下。”《晉書·儒林傳·董景道》：“ 永平 中，知天下將亂，隱於 商洛山 ，衣木葉，食樹果。” 唐 駱賓王 《冒雨尋菊序》：“泛蘭英於戶牖，座接雞談；下木葉於中池，廚烹野雁。” 元 薩都剌 《芙蓉曲》：“鯉魚吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飛木葉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·水蠶》：“吾鄉山蠶食椒、椿、檞、柘諸木葉而成繭。” 徐遲 《“不過，好日子哪天有？”》一：“這自己的房子，處在一個山坡上，入夜以後，淹沒在墨綠的木葉中。”
千山
(1).極言山多。 唐 柳宗元 《江雪》詩：“千山鳥飛絶，萬逕人蹤滅。” 宋 王安石 《古松》詩：“萬壑風生成夜響，千山月照掛秋陰。”
(2).山名。在今 遼寧省 西南部，為 長白山 的支脈。上有 月芽 、 缽盂 、 筆架 等十餘峰。奇峰迭聳，峭壁嵯峨，故有千山之稱。參閱《嘉慶一統志·奉天府·山川》。
倚閭
(1).謂父母望子歸來之心殷切。 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》：“望吾子者，空懷倚閭之嘆；嗟余弟者，獨有亡琴之悲。” 宋 樓鑰 《送瀟宰富陽》詩：“三年待汝歸，二親真倚閭。”《鏡花緣》第四九回：“不獨可以赴試，就是姑母接了此信，見了阿妹，也好放心，也免許多倚閭之望。”詳“ 倚門 ”。
(2).即倚廬。 宋 胡繼宗 《書言故事·死喪》：“親喪，居倚閭。”
底事
(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關汝諸人底事，而生異議！” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注？” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》：“ 江 南俗語，問何物曰底物，何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩：“投降緣底事？敵偽已圖窮。”
(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕。”
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
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