方當炙手已寒灰，倚伏循環可動懷

名句出處

出自宋代呂陶的《柳仲郢》

全文：
方當炙手已寒灰，倚伏循環可動懷。
試問華堂歌舞妓，幾人曾以玉為釵。

參考注釋

方當

猶將要；會當。《後漢書·方術傳上·楊由》：“有風吹削哺，太守以問由。由對曰：‘方當有薦木實者，其色黃赤。’頃之，五官掾獻橘數包。”《梁書·簡文帝紀》：“方當玄默在躬，棲心事外。” 唐韋應物《冰賦》：“微客卿之言，則何以雪余惑，方當命有司而撤冰，書盤盂以自式。”

炙手

(1).燙手。唐白居易《放言》詩之四：“昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅。” 魯迅《彷徨·弟兄》：“他伸手去一摸他的頭，又熱得炙手。”

(2).比喻權勢熾盛。宋王應麟《困學紀聞·評詩》：“ 天寳十載時，林甫在相位，盍簪列炬之盛，其炙手之徒歟。” 明沉德符《野獲編·內閣·劉小魯尚書》：“當江陵炙手時，劉獨退避冷局。” 清洪昇《長生殿·定情》：“中書獨坐攬朝權，看炙手威風赫烜。”參見“ 炙手可熱 ”。

(3).指炫耀。清黃宗羲《＜空林禪師詩＞序》：“夫寒山、拾得村墅壁所抄之物，豈可與皎然、靈徹絜其笙簧，然而皎靈一生學問不堪向天台炙手，則知飾聲成文、彫音作蔚者非禪家本色。”

寒灰

(1).猶死灰。物質完全燃燒後留剩的灰燼。《三國志·魏志·劉廙傳》：“揚湯止沸，使不燋爛，起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。” 金元好問《甲午除夜》詩：“暗中人事忽推遷，坐守寒灰望復燃。” 柯靈《＜阿英散文選＞序》：“這笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨著暈紅的燼餘的炭火，用它最後的生命在向人輸溫送暖。”

(2).比喻不生欲望之心或對人生已無任何追求的心情。五代齊己《答無願上人書》詩：“ 鄭生驅蹇峴山迴，傳得安公好信來。千里阻修俱老骨，八行重疊慰寒灰。” 宋陸游《餘年四十六入峽忽復二十三年感懷賦長句》：“已把痴頑敵憂患，不勞團扇念寒灰。” 明唐順之《與尚仰山巡按書》：“況今縗絰纔終，哀魂未返，兼之年過五十，老醜盡見，寒灰槁木，久甘不齒於人羣；束帶整冠，豈宜再塵於仕路。”

(3).指屍體或棺槨年久朽爛化成的泥土。唐李白《古風》之三：“但見三泉下，金棺葬寒灰。” 清陳夢雷《西郊雜詠》之八：“昔時閩越王，宮闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”

(4).謙辭。謂己無用。唐中宗陸景初等《十月誕辰內殿宴群臣效柏梁體聯句》：“帝歌難續仰昭回，微臣捧日變寒灰。” 唐楊汝士《和段相公夏登張儀樓》：“遠山標宿雪，末席本寒灰。陪賞今為忝，臨歡敢訴杯。”

(5).指葭灰。古人燒葦膜成灰。分置十二律管中，放密室內，以占節候。某一節候至，相應律管中的葭灰即自行飛出。唐元稹《春六十韻》：“節應寒灰下，春生返照中。未能消積雪，已漸少迴風。”