捫心無是非,何暇計譽毀

李孔昭遂情

名句出處

出自明代李孔昭的《遂情》

全文:
夙昔志曠間,奮毅脫俗累。
日急食與眠,余若悉可已。
淡極精神生,隨意娛筆紙。
當暑臥南軒,客至常不起。
忘謝迎送失,坦然廢冠履。
捫心無是非,何暇計譽毀
白雲上古來,就我行復止。
好客懶貰酒,清談顧移晷。
留去皆自然,交情信如水。
吾方學草木,委形陰陽里。
儻人患我真,棄置同泥滓。

李孔昭詩詞大全

參考注釋

捫心

撫摸*胸口。表示反省。 北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐。” 唐 盧綸 《雪謗後書事上皇甫大夫》詩:“覽鏡愁將老,捫心喜復驚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“此事不以口舌爭,君捫心清夜,先自問其何如。”滇劇《闖宮》:“你所做下的罪孽,捫心想想,也應拔劍自*殺!”

無是非

沒有是和非;分不出是和非。《列子·仲尼》:“從心之所念,更無是非;從口之所言,更無利害。” 唐 趙嘏 《李先輩擢第東歸有贈送》詩:“金榜前頭無是非,平人分得一枝歸。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·書<左傳精舍志>後》:“《左傳精舍誌》、《武城家乘》、《建立伏氏博士始末》,是三書者,皆所謂無是非之心者也。”

何暇

(1).哪裡有閒暇。 三國 魏 韋曜 《博弈論》:“君子之居室也,勤身以致養;其在朝也,竭命以納忠。臨事且猶旰食,而何暇博弈之足躭?”

(2).引申為哪裡談得上。《莊子·人間世》:“古之至人,先存諸己而後存諸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!” 三國 魏 曹冏 《六代論》:“譬之種樹,久則深固其根本,茂盛其枝葉,若造次徙於山林之中,植於宮闕之下,雖壅之以黑墳,暖之於春日,猶不救於枯槁,何暇繁育哉?” 晉 盧諶 《贈崔溫》詩:“苟雲免罪戾,何暇收民譽?”

(3).猶豈但。《晏子春秋·內篇諫上十八》:“今君嗜酒而並于樂,政不飾而寬於小人,近讒好優,惡文而疏聖賢人,何暇在慧!茀又將見矣。” 吳則虞 集釋引 于鬯 云:“何暇,語助,若言‘豈但’。” 漢 劉向 《新序·雜事》:“ 孟嘗君 曰:‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰:‘噫!將我而老乎?噫!將使我追車而赴馬乎?投石而超距乎!逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!’”

譽毀

稱讚和毀謗。 唐 韓愈 《題哀辭後》:“古之道不苟譽毀於人。”

李孔昭名句,遂情名句

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