題額不經想，有泉實入聽

名句出處

出自清代乾隆的《聽泉亭子》

全文：
題額不經想，有泉實入聽。
武林傳梵志，無復見蘇亭。

乾隆詩詞大全

參考注釋

題額

(1).題寫門楣或匾額。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》：“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ，積年學書，後有筆頭十瓮，每瓮皆數萬。人來覓書兼請題額者如市。”一本作“ 題頭 ”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·高江村》：“又上登 金山 ，欲題額，濡毫久之。 江村 乃擬‘江天一覽’四字於掌中。”

(2).指匾額上的題字。 清 袁枚 《新齊諧·長鬼被縛》：“﹝ 沉厚餘 ﹞入門悄然，將升堂，見堂上先有一長人端坐，仰面視堂上題額。 沉 疑非人，戲解腰帶潛縛其兩腿。”

不經

(1).不合常法。《書·大禹謨》：“與其殺不辜，寧失不經。” 蔡沉 集傳：“聖人之法有盡而心則無窮，故其用刑行賞，或有所疑，則常屈法以申恩。”

(2).謂不見於經典，沒有根據。《漢書·司馬遷傳贊》：“ 唐 、 虞 以前雖有遺文，其語不經，故言 黃帝 、 顓頊 之事未可明也。” 顏師古 註：“非經典所説。”《魏書·禮志四》：“尚書以禮式不經，請訪議事，奉敕付臣，令加考決。” 清 周亮工 《書影》卷五：“或謂《禮記》皆 漢 儒傅會之説，語多不經，不必深辯。”

(3).謂近乎荒誕，不合常理。《史記·孟子荀卿列傳》：“﹝ 騶衍 ﹞乃深觀陰陽訊息而作怪迂之變，《終始》《大聖》之篇十餘萬言，其語閎大不經。”《後漢書·郭太傳》：“後之好事，或附益增張，故多華詞不經，又類卜相之書。” 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》：“今祭器中畫雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不經。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》：“女好飲善談，稱神語怪，言多不經。” 孫犁 《秀露集·畫的夢》：“我聽來，他這些說法，有些不經，也就沒有去嘗試。”

(4).不禁；禁受不起。《二刻拍案驚奇》卷十：“這人家不經折的。” 諶容 《獨自怎生得黑》：“為什麼這么早就生暖氣？而且把溫度搞得這么高？怕我們這些老頭子不經凍。”