無人解菩提,松濤自昏旦

譚粹景泰禪閣

名句出處

出自宋代譚粹的《景泰禪閣》

全文:
二山相傳成,禪閣出山半。
仰觀青冥逼,俯見白石粲。
錫杖涌玉泉,鐵橋通銀漢。
巍然概諸天,恍若登彼岸。
無人解菩提,松濤自昏旦

譚粹詩詞大全

參考注釋

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:「﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:『子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。』」 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:「吾謀未及用,勿謂 秦 無人。」

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:「 秦王 屏左右,宮中虛無人。」 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:「足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!」 宋 柳永 《斗百花》詞:「深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。」參閱《詩·鄭風·叔于田》。

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

松濤

風吹松林,松枝互相碰擊發出的如波濤般的聲音

松濤陣陣

一陣涼爽的夜風吹過,群山上松濤光涌澎湃。——姚雪垠《李自成》

坐在路旁的對松亭里,看看山色,聽聽流水和松濤。——《泰山極頂》

昏旦

(1).黃昏和清晨。 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩:「昏旦變氣候,山水含清暉。」《文選·陸倕<新刻漏銘>》:「夫自天觀象,昏旦之刻未分;治歷明時,盈縮之度無準。」 李善 注引《五經要義》:「日入後,漏三刻為昏;日出前,漏三刻為明。」 唐 岑參 《酬成少尹駱谷行見呈》詩:「深林迷*昏旦,棧道凌空虛。」

(2).從黃昏到天明的時光。亦泛指時光。 唐 李紳 《南梁行》:「芻狗無由學聖賢,空持感激終昏旦。」 明 湯式 《一枝花·送車文卿》套曲:「安樂窩隨緣度昏旦,伴幾個知交撒頑,尋一會漁樵調侃。」

(3).謂晨昏短促。形容時間短暫。 唐 杜甫 《舟中苦熱遣懷奉呈陽中丞》詩:「痛彼道邊人,形骸改昏旦。」 清 顧炎武 《意有未盡再賦四章》之一:「因思千古同昏旦,幾席羹牆尚宛然。」

(4).猶混蛋。詈詞。不明事理的人。 沙汀 《代理縣長》:「本來地方就很苦寒--你們看這個昏旦!」

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