研精憶良弼，孰與下砭針

名句出處

出自清代乾隆的《春季經筵》

全文：
棽麗翠鸞臨，文華廣殿深。
三春開講幄，兩序列朝簪。
立政思民瘼，存誠勵口箴。
豈雲循典故，藉以澡身心。
黼座風颺德，霞天旭散陰。
諮詢交泰陛，揖讓萃儒林。
道岸繄常企，文淵或可尋。
研精憶良弼，孰與下砭針。

乾隆詩詞大全

參考注釋

研精

(1).盡心；專心。 三國 魏 曹操 《請爵荀彧表》：“ 彧 左右機近，忠恪祗順，如履薄冰，研精極鋭，以撫庶事。” 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“乃研精而究其理，不習而盡其功。”

(2).窮究精義。《後漢書·盧植傳》：“少與 鄭玄 俱事 馬融 ，能通古今學，好研精而不守章句。” 晉 張華 《勵志》詩：“末伎之妙，動物應心。研精躭道，安有幽深。” 唐 楊炯 《從弟去盈墓志銘》：“ 朱穆 好學，中食忘飱； 譙周 研精，欣然獨笑。”

(3).猶精研。《後漢書·曹褒傳》：“﹝ 褒 ﹞常感朝廷制度未備，慕 叔孫通 為 漢 禮儀，晝夜研精，沉吟專思，寢則懷抱筆札，行則誦習文書，當其念至，忘所之適。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“論也者，彌綸羣言而研精一理者也。” 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰＜春秋文字＞及乞推恩與弟寘狀》：“﹝ 寀 ﹞幼有俊材，服膺儒術，研精道訓，務究本源。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第一節：“士之欲得志於時者，莫不研精學問，標新領異，以自取重。”

良弼

猶良佐。《書·說命上》：“恭默思道，夢帝賚予良弼，其代予言。” 孔 傳：“夢天與我輔弼良佐，將代我言政教。” 唐 楊炯 《中書令薛振行狀》：“ 文王 協於朕卜，迎 太公 於 渭水 ； 高宗 求於朕夢，得良弼於 傅巖 。” 明 劉基 《巫山高》詩：“君不見， 商王 夢中得良弼， 傅巖 之美今安匹！”

孰與

(1).與誰。《公羊傳·宣公十五年》：“ 莊王 曰‘子去我而歸，吾孰與處於此？吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》：“ 齊 無 秦 ，則天下集 齊 ， 親弗 必走，則 齊王 孰與為其國也！”《新唐書·韓翃傳》：“時有兩 韓翃 ，其一為刺史，宰相請孰與， 德宗 曰：‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長嘆人？”

(2).猶言何如。意謂還不如，常用於反詰語氣。《荀子·天論》：“大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢 班固 《東都賦》：“且夫僻界 西戎 ，險阻四塞，脩其防禦，孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》：“若使 齊 寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖。”

(3).比對方怎么樣，表示疑問語氣。用於比照。《墨子·耕柱》：“ 巫馬子 謂 子墨子 曰：‘鬼神孰與聖人明智？’”《戰國策·齊策一》：“我孰與城北 徐公 美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ？” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》：“試問蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明 徐渭 《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃 渭 則自死，孰與人死之？”

砭針

同“ 砭石 ”。 《山海經·東山經》“ 高氏之山 ，其上多玉，其下多箴石” 晉 郭璞 註：“可以為砭針治癰腫者。”按，砭，原誤作“抵”。 唐 柳宗元 《報崔黯秀才書》：“吾不幸蚤得二病，學道以來，日思砭鍼攻熨。” 宋 范成大 《病中》詩之二：“通身都放下，何用覓砭鍼？”參見“ 砭石 ”。