羈孤自童丱，罔極恩難酬

名句出處

出自元代劉紹的《風木亭》

全文：
子道貴終事，百年郁沈憂。
羈孤自童丱，罔極恩難酬。
晨起陟岵歌，徬徨睇松丘。
攀號仰風枝，白日無時休。
木性豈不靜，寒聲故颼飀。
慨茲愴余懷，血淚徒交流。
天乎獨我棄，欲養親難留。
漠漠下土厚，冥冥夜何求。
無將終古恨，上與皋魚儔。

劉紹詩詞大全

參考注釋

羈孤

亦作“羇孤”。羈旅孤獨的人。《文選·謝莊＜月賦＞》：“親懿莫從，羇孤遞進。” 李善 註：“羇孤，羇客孤子也。” 唐 孟郊 《旅次湘沅有懷靈均》詩：“如今聖明朝，養育無羇孤。” 元 周慧孫 《＜樂府詩集＞序》：“夫子刪詩三百，雖樵夫野叟、婦人女子、羇孤庶孽怵迫無聊之態，侈靡華惡之習，莫不備具。”

童丱

指童子；童年。丱，丱角，兒童髮式。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“蠻夷童丱，猶能以學成忠。”《舊唐書·崔祐甫傳》：“臣在童丱，即聞其説，信知古人以韋弦作戒，其益弘多。” 宋 司馬光 《和錢君倚日本刀歌》：“其先 徐福 詐 秦 民，採藥淹留童丱老。” 清 顧炎武 《梓潼篇贈李中孚》：“隱痛方童丱，嚴親赴國讎。”

罔極

(1).無窮盡。《詩·小雅·何人斯》：“有靦面目，視人罔極。” 鄭玄 箋：“人相視無有極時，終必與女相見。”《史記·太史公自序》：“受命於穆清，流澤罔極。”《漢書·董仲舒傳》：“朕獲承至尊休德，傳之亡窮，而施之罔極。” 顏師古 註：“罔亦無也。極，盡也。”《晉書·成公綏傳》：“何滋育之罔極兮，偉造化之至神。”

(2).《詩·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報之德，昊天罔極。” 朱熹 集傳：“言父母之恩，如天無窮，不知所以為報也。”後因以“罔極”指父母恩德無窮。 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“終懷《蓼莪》罔極之哀。” 明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔極。” 清 楊潮觀 《＜寇萊公思親罷宴＞序》：“《罷宴》，思罔極也。”

(3).指人子對於父母的無窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“陛下聖恩齊於哲王，罔極過於 曾 閔 。”《北史·周紀下·武帝》：“衰麻之節，苫廬之禮，率遵前典，以申罔極。” 宋 王禹偁 《著作佐郎贈國子博士鞠君墓碣銘》：“豈惜一言，不慰罔極之心乎？”

(4).不正。《詩·大雅·民勞》：“無縱詭隨，以謹罔極。” 鄭玄 箋：“罔，無。極，中。無中，所行不得中正。” 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“遭世罔極兮，乃殞厥身。”

(5).《詩·小雅·青蠅》：“讒人罔極，構我二人。”謂讒人之言不止，則二人不和。後因以“罔極”指讒言或讒人。《後漢書·李杜傳贊》：“道亡時晦，終離罔極。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》：“罔極泰甚，古今同途。”