徒駭馬頰歷歷過,疏導神功想大禹

乾隆徒駭

名句出處

出自清代乾隆的《徒駭》

全文:
徒駭馬頰歷歷過,疏導神功想大禹
南徙以後跡已湮,名存亦復無定所。
孔班酈鄭縱精核,伐異黨同襲緒語。
以此定論竟屬誰,過北過南難悉舉。
數千年事豈易詳,詳亦徒教成訟聚。
惟應愛禮尚存羊,不妨數典還忘祖。
井田封建率善政,居今匪可泥從古。

乾隆詩詞大全

參考注釋

馬頰

(1).馬的面頰。 唐 歐陽詹 《早秋登慈恩寺塔》詩:“寶塔過千仞,登臨盡四維。毫端分馬頰,墨點辨蛾眉。”

(2).貝名。即江瑤柱。 宋 蘇轍 《次韻子瞻望湖樓上五絕》之三:“菱角雞頭應已厭,蟹螯馬頰更勤飡。”參見“ 馬甲 ”。

(3).見“ 馬頰河 ”。

歷歷

一個個清晰分明

歷歷可數

歷歷在目

疏導

(1)

(2) 使淤塞的水流或阻塞的道路暢通

疏導交通

疏導乘客

(3) 也比喻開導、打通人的思想

疏導思想

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔於天地,神功邁於造化。”《文選·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀,作物何稱。” 呂延濟 註:“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世。”

(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德。”

大禹

對 夏禹 的美稱。《書·大禹謨》:“曰若稽古 大禹 。” 孔 傳:“ 禹 稱大,大其功。” 唐 李白 《公無渡河》詩:“ 大禹 理百川,兒啼不窺家。”

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