青春遙夜開華堂，綺羅弦管東西廂

王士禎《白紵詞三首·其二》

名句出處

出自清代王士禎的《白紵詞三首·其二》

全文：
青春遙夜開華堂，綺羅弦管東西廂。
阿誰公子淮南王，美人家本邯鄲倡。
合蟬墮馬耀明妝，起舞為君陳樂方。
翠曾參差煙際翔，鸞驚龍婉相頡頏。
西城北里各擅場，羅袖文巾紛御香。
明眸善睞含流光，舞罷雲中孤月涼，若耶溪水勝瀟湘。

王士禎詩詞大全

參考注釋

青春

(1) 青年時代

壯麗的青春

(2) 也用於比喻

百年老廠恢復了青春

(3) 指少年、青年人的年齡

青春幾何

(4) 春天草木茂盛呈青蔥色,所以春天稱青春

青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

遙夜

長夜。《楚辭·九辯》：“靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。” 南朝宋謝靈運《燕歌行》：“調弦促柱多哀聲，遙夜明月鑒帷屏。” 唐白居易《和談校書秋夜感懷呈朝中親友》：“遙夜涼風楚客悲，清砧繁漏月高時。” 魯迅《集外集拾遺·＜無題＞詩之一》：“故鄉黯黯鎖玄雲，遙夜迢迢隔上春。”

綺羅

(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。漢徐幹《情詩》：“綺羅失常色，金翠暗無精。” 唐秦韜玉《貧女》詩：“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益由傷。” 明張四維《雙烈記·引狎》：“謾話綺羅，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清唐孫華《戲為友人代憶》詩之四：“生小調絲竹，由來足綺羅。”

(2).指穿著綺羅的人。多為貴婦、美女之代稱。北齊顏之推《顏氏家訓·治家》：“ 鄴下風俗，專以婦持門戶，爭訟曲直，造請逢迎，車乘填街衢，綺羅盈府寺，代子求官，為夫訴屈。” 前蜀韋莊《江亭酒醒卻寄維揚餞客》詩：“滿坐綺羅皆不見，覺來紅樹背銀屏。” 清侯方域《南省試策三》：“人主好聲色，則燕趙之粉黛，吳越之綺羅，不問而進太子之前矣。”

(3).形容詩風華麗柔靡。宋吳坰《五總志》：“﹝ 賈島 ﹞嘗於宣城謁紫微，不遇，乃曰：‘我詩無綺羅鉛粉，宜其不售也。’” 清陳廷焯《白雨齋詞話》卷一：“詞至東坡，一洗綺羅香澤之態，寄概無端，別有天地。”

(4).指華美的帷帳。明徐渭《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見遺癸丑冬檢舊札見之因賦七絕》：“華堂日晏綺羅開，伐鼓吹簫一兩迴。”

(5).指繁華的生活。魯迅《無題》詩之二：“ 六代綺羅成舊夢，石頭城上月如鉤。”

弦管

(1).弦樂器和管樂器。泛指樂器。三國魏嵇康《聲無哀樂論》：“此必為至樂，不可託之於瞽史，必須聖人理其弦管，爾乃雅音得全也。” 唐崔亘《春怨》詩：“妾有今朝恨，君無舊日情。愁來理弦管，皆是斷腸聲。” 朱自清《中國歌謠·歌謠的起源與發展》：“依樂府題以製辭，而其聲不被弦管者，若子建、士衡所作是也。”

(2).泛指歌吹彈唱。唐李商隱《思賢頓》詩：“內殿張弦管，中原絶鼓鼙。” 寧調元《燕京雜詩》之一：“弦管燕京三月天，風沙撲面若為憐。”

絃管：亦作“ 絃筦 ”。 1.弦樂器與管樂器。漢趙曄《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“功可象於圖畫，德可刻於金石，聲可託於絃管，名可留於竹帛。” 唐穀神子《博異志·許漢陽》：“諸樂絃管盡備，其鳥再拜，女郎舉酒，眾樂具作，蕭蕭泠泠，杳入神仙。” 宋韓維《踏莎行·次韻范景仁寄子華》詞：“辛夷花謝早梅開，應須次第調絃管。”

(2).指彈奏絲竹；絲竹樂聲。前蜀韋莊《上行杯》詞之一：“滿樓絃管，一曲離腸寸寸斷。” 宋孔平仲《續世說·德行》：“教以歌舞絃筦六博之藝，飾之以珠翠金玉衣服之具。” 明譚貞良《樓桑先主廟》詩：“枌榆存舊社，絃管尚紛紛。” 清曹寅《中秋西堂待月》詩：“直待滿城絃管歇，漸分清影上屏山。”《兒女英雄傳》第二八回：“新人坐在花轎里，但聽得大吹大擂，絃管喧雜。”參見“ 弦管 ”。