正定幸聞沾繼澤，晉郊鄰近冀同慶

名句出處

出自清代乾隆的《山西巡撫馮光熊奏雨水情形詩以志事》

全文：
陳臬昨稱雨水好，仍需方伯報來詳。
雖然季月無甚缺，亦未時膏致大霶。
正定幸聞沾繼澤，晉郊鄰近冀同慶。
遙遙西望廑卜度，卻視目前愧益忙。

乾隆詩詞大全

參考注釋

正定

(1).校訂改正。《東觀漢記·張純傳》：“時舊典多闕，每有疑義，輒為訪 純 ，自郊廟、婚冠、喪紀禮儀，多所正定。” 宋 葉適 《文林郎前秘書省正字周君南仲墓志銘》：“鷄鳴挾書，盡夜分皆憶念上口，數千載未了事皆欲正定，名章偉著皆欲銓品，異聞逸傳皆欲論述。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷二：“古人之作，必正定而後出，若 丁敬禮 之服 曹子建 。” 魯迅 《華蓋集·“碰壁”之餘》：“僉事－－文士詩人往往誤作簽事，今據官書正定。”

(2).端正而堅定。《三國志平話》卷上：“ 高祖 無正定， 呂后 斬諸侯。” 孫中山 《革命成功始得享國民幸福》：“我們處在這種艱難困苦之中，操守便要正定。”

(3).佛教語。梵語“三昧”之意譯。謂屏除雜念，心不散亂，專注一境。為八正道之一。 隋 慧遠 《大乘義章》卷十三：“心住一緣，離於散動，故名為定。言三昧者，是外國語。此名正定，定如前釋；離於邪亂，故説為正。” 宋 蘇轍 《題李公麟山莊圖》詩之三：“佛口如瀾翻，初無一正定；畫作正定看，於何是佛性？”

鄰近

在空間或時間上接近

我國東部跟朝鮮接壤,跟日本鄰近

同慶

共同慶賀。 晉 陸機 《辯亡論下》：“是以其安也，則黎元與之同慶。” 唐 韓愈 《皇帝即位降赦賀觀察使狀》：“渥恩普霑，遠近同慶。”如：普天同慶。