家大視牛多，宴頒皆取足

名句出處

出自明代李之世的《讀書柳子厚牛賦有感效坡公體（自探韻）》

全文：
瓊土恬殺牛，食之以當粟。
吉凶昏喪事，殺牛媚親族。
家大視牛多，宴頒皆取足。
上以薦祖禰，下以飫僮僕。
牛自海渡來，頭頭皆就戮。
有牛不以耕，但用恣口腹。
又有生黎種，嗜牛尤太酷。
殺牛不用刀，斃之僅一鏃。
剝皮以當鍋，燔燒取半熟。
入口尚聞腥，鸞刀帶血漉。
毛骨委山野，腸胄棄深谷。
厥地產沈香，還以生牛鬻。
以此腥膻禽，易此芳馨木。
災木與刑禽，其理等箋僇。
牛鳴瀉厥悲，香淚亦當哭。
胡為東坡老，忍木而仁畜。
熱喝醒沈夢，痛棒創狂俗。
供佛以沈香，即是燒牛肉。
余性酷燒香，不忍牛觳觫。
二者訟於中，曷以平茲獄。
空香入斧斤，有斫而非觸。
我即罷購香，牛命不可贖。
不若勤燒香，為牛姿冥福。

李之世詩詞大全

參考注釋

大視

猶雄視。 漢 焦贛 《易林·困之離》：“鴻聲大視，高舉神化，背昧向明，以道福功。”《三國志·吳志·陸遜傳》：“方今天下雲擾，羣雄虎爭，英豪踴躍，張聲大視。”

取足

充分取得。 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉凶攝生論》：“若命之成敗，取足於信順，故是吾前難壽夭成於愚智耳，安得有性命自然也！” 唐 韓愈 《記宜城驛》：“ 於太傅 帥 襄陽 ，遷 宜城縣 ，並改造南境數驛，材木取足此林。” 明 李贄 《答耿中丞書》：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於 孔子 而後足也。若必待取足於 孔子 ，則千古以前無 孔子 ，終不得為人乎？”