聚骸有土，聚谷有囷

名句出處

出自元代林以順的《鄭氏義門詩》

全文：
稽古聖神，明德修身。
首念九族，一身之分。
族不易睦，睦之以親。
族不徒敘，敘之必惇。
惇惇親親，民變俗淳。
比屋可封，孰焉美名。
蓋聞其風，降自華勛。
昔之所親，今為塗人。
昔之所惇，今反少恩。
後聖繼作，建極敘倫。
汨沒之中，善端或明。
義夫節婦，孝子順孫。
有一於此，朝上夕旌。
矧自祖父，至於後昆。
緦功以降，娣姒異姻。
內外執役，千指孔群。
同牢共食，爰及犬豚。
堂奧之內，惇睦風存。
節義孝順，百行具聞。
義孰大焉，宜書其門。
余長浦陽，邑有鄭君。
華其五世，八世復新。
蠲徭之命，自天申之。
鄭君曰噫，曷以稱之。
聚骸有土，聚谷有囷。
將廣此義，恤荒惠貧。
敢曰自佚，以病鄉鄰。
吾忍安之，惟義是遵。
余謂鄭氏，堯舜之民。
世世弗替，用徵斯文。

林以順詩詞大全

參考注釋

有土

(1).有土地；有封地。《禮記·大學》：“有德此有人，有人此有土。”《史記·平準書》：“宗室有土，公卿大夫以下，爭於奢侈，室廬輿服僭於上，無限度。”《漢書·食貨志上》引此文， 顏師古 注曰：“有土，謂國之宗姓受封邑土地者也。” 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“若夫剖符有土，所謂祿利耳，非富貴也。”

(2).指有土地之君或有封地之臣。《書·皋陶謨》：“達於上下，敬哉有土！” 孔 傳：“有土之君，不可不敬慎。”《書·呂刑》：“王曰：‘吁！來，有邦有土，告爾祥刑。’” 曾運乾 正讀：“有土者，畿內有采地之臣。”

(3).謂任地方行政長官。 唐 元稹 《贈楚繼吾等制》：“竝追有土之榮，用明死政之節。” 章炳麟 《謝本師》：“昔 戴君 與 全紹衣 並污偽命，先生亦授職為偽編修。非有土子民之吏，不為謀主，與 全戴 同。何恩於虜，而懇懇蔽遮其惡？”