優孟台高坐黃屋，王孫金盡別青樓

名句出處

出自清代方鶴齋的《甲子除夕書感四首·其三》

全文：
奇貨能居最上頭，銅山臭氣滿神州。
玉弓美器資陽虎，床榻餘生托豎牛。
優孟台高坐黃屋，王孫金盡別青樓。
新華門外南冠客，儘是清談第一流。

參考注釋

優孟

優伶名孟,春秋時代楚國藝人。擅長滑稽諷諫。楚國的宰相孫叔敖死,他的兒子很窮,砍柴為生。於是優孟穿戴上孫叔敖的衣服帽子,模仿其神態,搖頭而歌,楚莊王大驚,以為孫叔敖復生。優孟趁機諷諫,莊王終於把封地給了孫叔敖之子

高坐

(1).亦作“ 高座 ”。講席。講席高於聽講者的座位，故稱。南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽》：“向高坐者，故是凶物。” 劉孝標注引《高逸沙門傳》：“ 王濛恆尋遁，遇祗洹寺中講，正在高坐上，每舉麈尾，常領數百言，而情理俱暢。” 唐蘇鶚《杜陽雜編》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，賜新安國寺。一為講座，一為唱經座，各高二丈。” 清吳偉業《贈蒼雪》詩：“師於高座上，瓣香祝君父。”

(2).借指精通佛理的高僧。南朝梁慧皎《高僧傳·譯經上·帛屍黎蜜多羅》：“西域人，時人呼為高座。”

(3).坐於上座。《三國演義》第五一回：“ 孔明曰：‘不須主公憂慮，儘著周瑜去廝殺，早晚教主公在南郡城中高坐。’” 明沉德符《野獲編·台省·山西喬御史》：“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命僕隸呼唱開門。”

黃屋

(1).古代帝王專用的黃繒車蓋。《史記·秦始皇本紀》：“ 子嬰度次得嗣，冠玉冠，佩華紱，車黃屋。” 裴駰集解引蔡邕曰：“黃屋者，蓋以黃為里。”

(2).借指帝王之車。唐許渾《登尉佗樓》詩：“ 劉項持兵鹿未窮，自乘黃屋島夷中。” 明唐順之《滎陽行》：“城西夜半赤帝走，獨載黃屋開東門。”

(3).帝王所居宮室。《太平御覽》卷四三一引漢應劭《風俗通》：“ 殷湯寐寢黃屋，駕而乘露輿。”《魏書·李彪傳》：“故夏禹卑宮室而惡衣服，殷湯寢黃屋而乘輅輿，此示儉於後王。” 南朝陳徐陵《為貞陽侯重與王太尉書》：“豈望身居黃屋，手御青綸。” 宋王觀國《學林·路》：“車者貴賤之所通乘，惟天子所乘獨謂之路；亦猶屋者貴賤之所通居，惟天子所居獨謂之黃屋。”

(4).指帝王權位。《北史·魏諸宗室傳論》：“至如神武之不事黃屋，高揖萬乘，義感隣國，祚隆帝統。”《續資治通鑑·宋高宗紹興八年》：“朕本無黃屋之心，今橫議若此，據朕本心，惟有養母耳。” 章炳麟《駁康有為論革命書》：“果能敝屣其黃屋，而棄捐所有以利漢人邪？”

(5).帝王的代稱。唐杜甫《將適吳楚留別章使君》詩：“中原訊息斷，黃屋今安否？” 宋王安石《澶州》詩：“黃屋親乘城，穹廬矢如蝟。” 清孫枝蔚《九日梁仲林侍郎宴集黑窯廠登高》詩：“及其佐黃屋，鯁直古人儔。”