名句出處
出自清代乾隆的《河源》
全文：
惟岳曰有五，惟瀆曰有四。
四瀆河居一，宏功贊天地。
金堤護九曲，邇年每有事。
瓠子計已竭，靈源致虔祭。
因遣侍衛往，窮源命必至。
歸來新圖呈，舊圖稱未備。
舊雲星宿海，便即河源是。
蒙古語鄂敦，鄂敦星宿謂。
此固非差訛，然河其南寄。
因更向西行，溯洄川益邃。
色赤作黃金，別流無敢廁。
詢以蒙古名，曰阿坦郭勒。
阿坦謂黃金，郭勒則河義。
更西得巨石，詢蒙古名字。
阿坦噶達素，北極星名意。
司水見道經，不約今古契。
再上則赤壁，壁端天池積。
釃泉作金色，真源信無二。
山土胥金色，更無林木翳。
東南流折北，屈注三百里。
穿星宿海東，色微淡以易。
東至貴德堡，遂作純黃色。
向稱星宿源，亦未大差致。
集林雲有人，見婦浣紗異。
張騫支機石，更述荊楚記。
或到星宿海，傅會傳奇偽。
統天一所生，軒圖旨早示。
考訂志其詳，惟吁安瀾賜。
參考注釋
金色
一種平均為深黃色的顏色
真源
謂本源，本性。 南朝 梁 劉潛 《和昭明太子鐘山解講》詩：“廻輿下重閣，降道訪真源。” 唐 趙元一 《奉天錄序》：“緬尋太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮華，雖垂不載。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之四：“真源未純熟，習氣餘陋劣。譬如已放鷹，中夜時掣紲。” 明 李贄 《答鄧石陽書》：“於倫物上加明察，則可以達本而識真源。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之時，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝。”
無二
(1).謂沒有異心。《左傳·僖公十五年》：“必報德，有死無二。”
(2).獨一無二。《史記·淮陰侯列傳》：“﹝足下﹞誅 成安君 ，徇 趙 ，脇燕，定 齊 ，南摧 楚 人之兵二十萬，東殺 龍且 ，西鄉以報，此所謂功無二於天下，而略不世出者也。”《漢書·谷永傳》：“將軍履上將之位，食膏腴之都，任 周召 之職，擁天下之樞，可謂富貴之極，人臣無二。” 漢 王充 《論衡·恢國》：“前世龍見不雙，芝生無二，甘露一降。”
(3).沒有兩樣，相同。《二刻拍案驚奇》卷四：“兩個秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來察聽，三三兩兩幾處説來，一般無二。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“諦視布灰之處，手跡足跡，宛然與生時無二。”
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