執渠掃穴歌耆定，佇待郊台奏凱還

名句出處

出自清代乾隆的《將軍阿桂奏攻克勒烏圍賊巢紅旗報捷喜成七言十首以當凱歌·其十》

全文：
三捷盼來一月間，此時軍務正相關。
執渠掃穴歌耆定，佇待郊台奏凱還。

乾隆詩詞大全

參考注釋

掃穴

清除巢穴。 康有為 《大同書》辛部第二章：“所有自古之崇山、盤棧……毛人、生番之所棲宿，莫不夷險，平難，除莽，滌穢，犂巢，掃穴，奔魑，走魅，成為都會，邑居相望。”亦以喻徹底摧垮敵方。 清 張逸少 《北征凱旋詩》：“掃穴傳方略，豐碑勒武功。” 清 魏源 《聖武記》卷七：“勅諸將移 小金川 之師，進討 大金川 ，誓必掃穴禽渠，乃許蕆事。”參見“ 掃穴犁庭 ”。

耆定

(1).達成。《詩·周頌·武》：“嗣武受之，勝 殷 遏劉，耆定爾功。” 毛 傳：“耆，致也。” 高亨 註：“定，成也。”《晉書·樂志上》：“纂 宣 之緒，耆定厥功。”

(2).平定。 宋 岳珂 《桯史·成都貢院》：“議以為 乾德 平僭偽，雖鸞輿不親幸，而耆定一方，實為雋功。” 章炳麟 《五無論》：“ 中國 之詩，《風》以道淫，《雅》《頌》以道殺。而言淫者，以‘窈窕’‘好逑’文之，言殺者，以‘神武’‘耆定’文之。”

凱還

猶凱旋。勝利歸來。 宋 曾鞏 《軍功制三》：“夫軍賞之行速，則眾勸。是用進爾之秩以激士心，尚有不次之恩，以待凱還之喜。”《遼史·聖宗紀八》：“ 南京 留守 燕王 蕭孝穆 以東征將士凱還，戎服見上，上大加宴勞。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“而 修黎 遂以孤立，羣復加以排擠，使不可久留於人間，於是壓制凱還， 修黎 以死，蓋宛然 阿剌斯多 之殞於大漠也。”