絲綬戲拈五兩去,桂華志取一枝春
彭汝礪 《劉生適中初業儒稍能文詞氣勇而不暴甚得鄉士人心連蹇不得志以醫游四方元祐七年來京師予與喬給事公權豐侍郎相之薦於朝入翰林為醫官孫待制傳師帥渭辟以從予哀生之志未得而喜其得賢主人以歸也作是詩以送之》名句出處
出自宋代彭汝礪的《劉生適中初業儒稍能文詞氣勇而不暴甚得鄉士人心連蹇不得志以醫游四方元祐七年來京師予與喬給事公權豐侍郎相之薦於朝入翰林為醫官孫待制傳師帥渭辟以從予哀生之志未得而喜其得賢主人以歸也作是詩以送之》
全文:
短衣瘦馬去從軍,辛苦知君祇為貧。
絲綬戲拈五兩去,桂華志取一枝春。
持書關內大丞相,寄語渭濱賢主人。
種種別時雙鬢髮,蕭條今日總如銀。
參考注釋
五兩
(1).謂兩隻配成一雙。《詩·齊風·南山》:“葛屨五兩,冠緌雙止。” 朱熹 集傳:“兩,二履也。” 王夫之 稗疏:“按此‘五’字當與伍通,行列也。言陳履者,必以兩為一列也。乃與冠緌必雙,男女有匹之義合。”
(2).猶言五匹。《周禮·地官·媒氏》:“凡嫁子娶妻,入幣純帛,無過五兩。” 賈公彥 疏:“古者二端相向,卷之共為一兩。”《禮記·雜記下》:“納幣一束,束五兩。” 鄭玄 註:“納幣謂昏禮納徵也。十個為束,貴成數。兩兩者合其卷,是謂五兩……今謂之匹。”
(3).五兵技巧。《呂氏春秋·簡選》:“ 晉文公 造五兩之士五乘,鋭卒千人。” 高誘 註:“兩,技也,五技之人。” 陳奇猷 校釋引 金其源 曰:“五兩即五技,亦即五兵。士謂勇士。五兩之士,謂能用五兵技巧之勇士也。”
(4).代稱能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》:“夫 晉 之五兩, 吳 之多力、利趾, 越 之習流, 魏 之武卒, 秦 之鋭士,雖出徵調,猶選練中程。”
(5).亦作“ 五緉 ”。古代的測風器。雞毛五兩或八兩繫於高竿頂上,籍以觀測風向、風力。《文選·郭璞<江賦>》:“覘五兩之動靜。” 李善 註:“兵書曰:‘凡候風法,以雞羽重八兩,建五丈旗,取羽繫其巔,立軍營中。’ 許慎 《淮南子》注曰:‘綄,候風也, 楚 人謂之五兩也。’” 唐 獨孤及 《下弋陽江舟中代書寄斐侍御》詩:“東風滿帆來,五兩如弓弦。” 宋 賀鑄 《木蘭花》詞:“朝來著眼沙頭認,五兩竿搖風色順。” 明 張四維 《雙烈記·虜循》:“被他火箭飛來緊。我船五緉見火就著。”
桂華
見“ 桂花 ”。
一枝春
指梅花。《太平御覽》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 相善,自 江 南寄梅花一枝,詣 長安 與 曄 ,並贈花詩曰:‘折花逢驛使,寄與隴頭人; 江 南無所有,聊贈一枝春。’”後多以“一枝春”為梅花的別名。 宋 黃庭堅 《劉邦直送早梅水仙花》詩之一:“欲問 江 南近訊息,喜君貽我一枝春。” 宋 陳師道 《和豫章公黃梅》詩之一:“寒里一枝春,白間千點黃。” 清 余夢易 《一萼紅》詞:“算訊息、 江 南較早,也不須、遙寄一枝春。”
彭汝礪名句,劉生適中初業儒稍能文詞氣勇而不暴甚得鄉士人心連蹇不得志以醫游四方元祐七年來京師予與喬給事公權豐侍郎相之薦於朝入翰林為醫官孫待制傳師帥渭辟以從予哀生之志未得而喜其得賢主人以歸也作是詩以送之名句
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