送神爆竹聲硠硠,夙興歡喜謹立旁

乾隆帝京歲暮八詠擬樂府·其六·供天地

名句出處

出自清代乾隆的《帝京歲暮八詠擬樂府·其六·供天地》

全文:
新年淑氣靄百祥,虔供天地通萬邦。
由來帝里制更詳,中宵華燭紛煒煌。
屏風設列庭中央,盤堆果實羅酒漿。
主人前跪燒瓣香,一年戶口安且康。
荷神之德報所當,今值除夕歸帝鄉。
更迎龍駕錫福長,五更曉起未出房。
迎喜避鶴擇向方,後趨庭院拜玉皇。
送神爆竹聲硠硠,夙興歡喜謹立旁
遙瞻爐煙縹緲光,靄靄天門辟九閶。

乾隆詩詞大全

參考注釋

送神

(1).古代祭神,祭畢送之使去,謂之“送神”。《後漢書·禮儀志上》:“夜漏未盡七刻初納,進熟食,送神,還,有司告事畢。” 唐 韓愈 《柳州羅池廟碑》:“作《迎享送神詩》遺柳民,俾歌以祀焉。”《清嘉錄·念四夜送灶》引 清 郭麐 《送灶詞》:“千家送神爆竹齊,小兒索飯門東啼。”

(2).指驅送鬼神。 逯斐 《獵人小屋·椰林喜曲》:“一鑼鳴百鑼和,用來驅鬼送神。”

爆竹

古時用火燒竹,畢剝有聲,火花迸裂,稱為爆竹。今人用紙卷火藥,點燃發響,也稱爆竹,或稱爆仗

硠硠

(1).石相擊聲。 唐 柳宗元 《晉問》:“羅列而伐者……聲振連巒,柹填層谿。丁丁登登,硠硠稜稜,若兵車之乘凌。” 唐 鮑溶 《雲溪竹園翁》詩:“硠硠雲溪里,翠竹和雲生。”

(2).形容他物相擊聲。 唐 楊炯 《渾天賦》:“聞雷霆之隱隱,聽枹皷之硠硠。” 清 錢謙益 《嫁女詞》之一:“中堂何喧闐,明燭耀銀缸。箱簾啟萎蕤,刀尺聲硠硠。”

(3).堅強。《文選·潘岳<馬汧督誄>》:“慨慨 馬生 ,硠硠高致。” 李善 注引《廣雅》曰:“硠硠,堅也。” 清 龔自珍 《懷我生之先箴》:“天干硠硠,地支氣昌;帝組織我陰陽,庸詎知非我符?” 清 馮桂芬 《按察司銜署安徽廬鳳潁道天津剛愍金公墓志銘》:“硠硠 金公 ,傲若有餘。指揮料量,苗薅髮梳。”

夙興

早起。《禮記·昏義》:“夙興、婦沐浴以俟見。” 孫希旦 集解:“夙,早也,謂昏明日之早晨也。興,起也。”《漢書·武帝紀》:“今朕獲奉宗廟,夙興以求,夜寐以思,若涉淵水,未知所濟。” 顏師古 註:“夙興,早起也。” 清 方文 《潛山道中》詩:“策蹇愁荒道,聞鷄戒夙興。”

歡喜

(1) 喜愛、愛好

她歡喜拉手風琴

(2) 喜歡、喜愛

歡喜滑水

謹立

謂嚴守立身為人之道。 宋 歐陽修 《集賢校理丁君墓表》:“君為人,外和怡而內謹立,望其容貌進趨,知其君子人也。”

乾隆名句,帝京歲暮八詠擬樂府·其六·供天地名句

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