求印可，叩機緣，幾回親到東山前

名句出處

出自明代香嚴和尚的《東山顧命歌》

全文：
金陵有個奇男子，白手成家立綱紀。
不逢良女喚回頭，幾乎埋沒紅塵里。
嘆浮生，只如此，參訪明師求直指。
見說傳燈錄上人，志氣沖天奮然起。
念彌陀如自己拶，得寒冰化為水。
任他非佛與非心，務要禪河窮到底。
晝亦然，夜亦然，鐵牛不動痛加鞭。
頭角崢嶸便作獅子吼，驚得海底金烏飛上天。
求印可，叩機緣，幾回親到東山前。
三繞繩床呈見解，振威一喝與君傳。
稱大隱，可居廛，而今堪作火中蓮。
慣向北斗星中騎木馬，卻來東山水上撐鐵船。
撒手懸崖知落處，千重欲網打不住。
碧眼胡僧沒奈何，分付袈裟為信具。
趙州禪，真罕遇，爭肯庭前尋柏樹。
截斷南山老葛藤，無孔鐵錘重下鋸。
大放開，還捏聚，綠水青山皆妙趣。
腳根□□□頭關，明月不隨流水去。

香嚴和尚詩詞大全

參考注釋

印可

佛家謂經印證而認可，禪宗多用之。亦泛指同意。《維摩詰經·弟子品》：“若能如是宴坐者，佛所印可。” 南朝 梁簡文帝 《答湘東王書》：“皇情印可，今便奉行。” 宋 劉昌詩 《＜蘆浦筆記＞序》：“顧獨學寡識，安敢以為是。將求印可於先覺之士。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷三：“余不覺大笑，而首肯者再，喜師弟之印可也。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節：“如果弟子思索得一個公案的答案，說給師聽，得師同意（稱為印可），那就表示得道了……這些人從禪師口裡取得成佛的印可。”

機緣

一種試驗、冒險或掌握的時機

東山

(1).《詩·豳風·東山》：“我徂 東山 ，慆慆不歸。” 朱熹 集傳：“ 東山 ，所征之地也。”後因以代指遠征或遠行之地。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上：“ 玉汝 有愛妾 劉氏 ，將行，劇飲通夕…… 劉貢父 ， 玉汝 姻黨，即作小詩寄之以戲云：‘ 嫖姚 不復顧家為，誰謂 東山 久不歸。’” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四：“此去 東山 又 北山 ，鏡中強半尚紅顏。”

(2).《孟子·盡心上》：“ 孔子 登 東山 而小 魯 。” 趙岐 註：“ 東山 ，蓋 魯 城東之高山。”後因以代指 魯 地。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》：“嫠家父祖生 齊 魯 ，位下名高人比數……欲將血淚寄山河，去灑 東山 一抔土。”

(3).據《晉書·謝安傳》載， 謝安 早年曾辭官隱居 會稽 之 東山 ，經朝廷屢次徵聘，方從 東山 復出，官至司徒要職，成為 東晉 重臣。又， 臨安 、 金陵 亦有 東山 ，也曾是 謝安 的遊憩之地。後因以“東山”為典。指隱居或遊憩之地。 唐 王維 《戲贈張五弟諲》詩之一：“吾弟 東山 時，心尚一何遠！” 宋 沉遘 《吳正肅公輓歌辭》之一：“暫作 東山 去，還期 宣室 來。” 清 趙翼 《秋帆制府輓詩》：“南國烽煙悲遠道， 東山 絲竹渺前塵。”

(4).代指 謝安 。 唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩：“想像 東山 姿，緬懷 右軍 言。” 清 顧炎武 《上吳侍郎暘》詩：“ 征虜 投壺暇， 東山 賭墅優。”

(5).泛指名高望重的人。 清 趙翼 《唐荊川先生讀書處》詩之一：“並世文章無北地，當年聲望此 東山 。” 趙朴初 《何滿子·東山》詞：“悄悄非關多病，三年不見 東山 。花事綢繆風又雨，更兼蜂妒鶯讒。”按，《人民文學》1977年第一期發表時附註云：“時見 江*青 爪牙講話，矛頭指向 周總理 ，賦此書憤。”

(6).泛指東面的山。 宋 蘇軾 《赤壁賦》：“少焉，月出於東山之上。” 清 鄭燮 《道情》之一：“一霎時波搖金影，驀抬頭月上東山。” 楊朔 《雪浪花》：“那外國人想雇我的驢去逛東山。”

(7). 春秋 時少數民族 赤狄 別種 東山 皋落氏 的省稱。《國語·晉語一》：“﹝ 晉獻公 ﹞是故使 申生 伐 東山 ，衣之偏裻之衣，佩之以金玦。” 韋昭 註：“ 東山 ， 皋落氏 。”

(8). 南朝 梁 何胤 的別稱。《南史·何胤傳》：“初， 胤 二兄 求 點 並棲遁， 求 先卒，至是 胤 又隱。世號 點 為‘大山’， 胤 為‘小山’，亦曰‘東山’。”