他日教門綱紀者，近聞靴笏趁朝趨

名句出處

出自宋代釋德洪的《贈道法師》

全文：
道公膽大過身軀，敢逆龍鱗上諫書。
獨欲袒肩擔佛法，故甘引頸受誅鋤。
三年竄逐心無愧，萬里歸來貌不枯。
他日教門綱紀者，近聞靴笏趁朝趨。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

他日

(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期

他日見於王。——《孟子·梁惠王下》

他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》

願他日得志。

(2) 以往;昔日

教門

(1) 指伊*斯*蘭教

(2) 佛教指佛的教法,因為佛的教法為入道的門戶

(3) 教派

綱紀

(1) 治理

經緯陰陽,綱紀萬物。——《鏡花緣》

(2) 法律制度

王室盪無綱紀,甚至下堂而見諸侯。——元·佚名《秦並六國平話》

朝政崩壞,綱紀廢弛。——《漢書·王莽傳上》

(3) 綱要;提綱

法言卻燭下握筆,略記綱紀。——《切韻·序》

近聞

最近若干年來的逸聞逸事

靴笏

亦作“鞾笏”。靴與笏。古代官員在朝覲或其他正式場合用。 五代 馬縞 《中華古今注·靴笏》：“靴者，蓋古西胡服也……笏者，記其忽忘之心。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“往時學士，循 唐 故事，見宰相不具靴笏，繫鞋坐玉堂上。” 宋 周密 《武林舊事·公主下降》：“賜玉帶鞾笏鞍馬及紅羅百匹。”

趁朝

亦作“趂朝”。上朝。 唐 白居易 《酬盧秘書二十韻》：“風霜趁朝去，泥雪拜陵迴。” 宋 王禹偁 《寄主客安員外十韻》：“趂朝騎瘦馬，賃宅住閒坊。” 宋 陸游 《連日大雨門外湖水渺然》詩：“趁朝把笏著烏靴，不似歸來買短蓑。”