百里言淹滯，三洲惜別離

名句出處

出自明代何吾騶的《送蔡五嶽明府應內召》

全文：
花開如錦日，琴葉正明時。
鳳詔傳天語，龍章出禁帷。
懷珠原閃爍，韞玉更離奇。
秀徹湖山色，寒清炎海湄。
西方開寶筏，東魯見心師。
一字聞真諦，千秋仰德慈。
劍鋒從悟入，筆力借神馳。
文藻輕班馬，瑤華絕獻羲。
堂開心寂寂，政晏日遲遲。
瘴海初聞頌，仁山靜賦詩。
寶屠浮百尺，高館望層漪。
欲接乾坤氣，先分混沌儀。
鋤強不避虎，扶弱詎欺兒。
才子初為令，真人今在茲。
元風清有韻，雅度賞應私。
憶我方傾蓋，憐君便解頤。
群雞一此鑒，獨鶴謬相知。
言以蘭同氣，香隨茝見貽。
振衣秋靄淨，聆語曉雲披。
自愧嵇康懶，何妨小陸痴。
通家欣就業，解榻倏相辭。
百里言淹滯，三洲惜別離。
巽申天上命，離煥日中曦。
暫借金陵署，終當玉殿隨。
埋輪看壯氣，鳴鳳肅霜姿。
聖后方張網，良臣已奉綏。
麒麟原有閣，鸑鷟待來墀。
致主同堯舜，紆猷侶稷夔。
河明淨天影，雲動起涼颸。
送送秋光冷，行行玉露垂。
欲隨雙羽翼，難寫寸心期。
題柱神先往，棄繻氣未衰。
中原猶逐鹿，天下可追騏。
握手暫相別，餘情到酒卮。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋蘇軾《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而文王（周文王）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢蔡邕《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分陝餘慶。” 晉陶潛《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐王勃《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙（王渙）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢註：“時渙為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（明帝）欲試以百里，慰祖辭不就。” 宋王禹偁《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。晉崔豹《古今注·輿服》：“ 吳大帝有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。春秋秦有百里奚。見《孟子·萬章上》。

淹滯

(1).謂有才德者而久淪下位。《左傳·昭公十四年》：“詰姦慝，舉淹滯。” 杜預註：“淹滯，有才德而未敘者。”《後漢書·東平憲王蒼傳》：“帝聞，皆引見於前，既愍其淹滯，且欲揚蒼德美，即皆擢拜議郎。” 宋莊季裕《雞肋編》卷中：“京朝官以上，率二年成資即替，從官郎曹，率以遞陞，歲餘不遷者已有淹滯之嘆。” 清阮葵生《茶餘客話》卷十二：“卿其雅匹，胡為淹滯，尚爾卑棲，謬荷長懷。”

(2).拖延；久留。漢枚乘《七發》：“所從來者至深遠，淹滯永久而不廢，雖令扁鵲治內，巫鹹治外，尚何及哉！” 唐孟浩然《峴山送張去非游巴東》詩：“去矣勿淹滯，巴東猿夜吟。” 明閔文振《涉異志·晏公廟》：“某新安人也，溺水死廟下，淹滯廟中，不能歸，附廟神求食耳。” 清蒲松齡《聊齋志異·於去惡》：“勿淹滯，今朝年、月、日、時皆良，即以輿蓋送君歸。” 郭沫若《李白與杜甫·李白杜甫年表》：“是年（大曆三年）七月岑參卸嘉州刺史職，東歸江陵，道阻，淹滯戎瀘間。”

(3).遲滯；積壓。《陳書·世祖紀》：“囹圄淹滯，亦或有寃。”《元典章·刑部二·獄具》：“諸州司縣但有疑獄不能斷決者，毋得淹滯，仰隨即申解本路上司。”《續資治通鑑·宋太宗太平興國六年》：“若事涉寃誣，故為淹滯，則降黜本州官吏。” 清薛福成《出使四國日記·光緒十七年正月二十五日》：“ 雲南土產與河內洋貨，往往淹滯不能速運。”