今日登山恰逮旬，旬際民艱日調處

名句出處

出自清代乾隆的《登四面雲山亭子》

全文：
立秋欣己符農謠，此後多晴兩逢雨。
或夜或晝幸弗綿，八朝爽霽淨驅暑。
今日登山恰逮旬，旬際民艱日調處。
敢謂山田滿目佳，遙懷潦所馳心苦。
同庚亭子坐依然，繼繩民瘼仰欽祖。
用是祈年益業兢，歸政近哉敬延佇。

乾隆詩詞大全

參考注釋

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

登山

徒步爬山;體育運動的一種

它的計畫包括幾次登山

民艱

民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》：“伏乞勅下戶部，俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》：“皇帝軫念民艱，正供之額，概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》：“ 先秦 學者，生當亂世，目擊民艱，其立論大率以救世厲俗為主。”

調處

(1) 調停

調處爭端

通過調處達到雙方都滿意

(2) 對 進行仲裁

政治領袖認為自己能對科學爭論進行調處