新月原文
鉤樣中秋月未中,較常時月迥難同。
香飄丹桂三千界,光射銀潮萬道虹。
吳質不眠修玉斧,嫦娥耐冷守蟾宮。
昨年光景分明似,一晌睎吟悟色空。
詩詞問答
問:新月的作者是誰?答:乾隆
問:新月寫於哪個朝代?答:清代
問:新月是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處:御製詩二集卷六
參考注釋
秋月
(1).秋夜的月亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩:“叩栧新秋月,臨流別友生。” 唐 杜甫 《十七夜對月》詩:“秋月仍圓夜,江村獨老身。” 清 陸圻 《與歌者陳郎》詩:“玉管謾吹秋月白,紅牙曾對綺筵新。” 殷夫 《放腳時代的足印》詩:“秋月的深夜,沒有蟲聲攪破寂寞,便悲哀也難和我親近。”
(2).秋季。《魏書·長孫嵩傳》:“比及秋月,徐乃乘之,則 裕 首可不戰而懸。”《南齊書·州郡志上》:“土甚平曠,刺史每以秋月多出 海陵 觀濤,與 京口 對岸, 江 之壯闊處也。”
常時
(1).固定的時間。 漢 王粲 《務本論》:“種有常時,耘有常節,牧有常期。”
(2).平時。 唐 杜甫 《天河》詩:“常時任顯晦,秋至轉分明。”《紅樓夢》第一○一回:“常時我見你不象今兒回來的快,問你一聲兒,也沒什麼生氣呢。”
(3).時常,常常。 明 高深甫 《九迴腸·離思》曲:“眉尖上,常時描出愁模樣。”《 * 詞話》第四三回:“俺家的常時打攪這裡,多蒙看顧。”《儒林外史》第四四回:“人聽見他這些話,也就常時請他來吃杯酒。”
丹桂
一種常綠灌木,雌雄異株,葉長橢圓形,開橘紅色花,香味很濃,是珍貴的觀賞植物。又叫“金桂”
三千界
“ 三千大千世界 ”的省稱。 唐 李遠 《贈潼關不下山僧》詩:“窗中遙指三千界,枕上斜看百二關。” 元 喬吉 《水仙子·中秋後一日》曲:“坐金色三千界,倚天香十二闌。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》:“便天涯海崖,十洲方外,鐵鞋踏破三千界。” 蔡寅 《游上野博覽會》詩:“蓬仙遊戲三千界,海客贏奇百萬錢。”
吳質
(1).即月中之神 吳剛 。 唐 李賀 《李憑箜篌引》:“ 吳質 不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。” 姚文燮 注引 明 何孟春 《餘冬序錄》:“ 吳剛 字 質 ,謫月中砍桂。” 元 吳師道 《中秋次同院人韻》:“終宵倚樹憐 吳質 ,何處登樓覓 庾公 。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄四》:“倚樹思 吳質 ,吟詩憶 許棠 。”詳“ 吳剛 ”。
(2). 三國 魏 人,以文名重於時。 文帝 為太子時,與之過從甚密。見《三國志》本傳。 唐 許敬宗 《為司徒趙國公謝皇太子寄詩箋》:“ 無忌 幸從 神武 ,愧乏 王粲 之才;忝降斯文,益深 吳質 之戀。”
玉斧
(1).以玉飾柄的斧子。亦作為斧的美稱。《南史·陳紀上·武帝》:“公夙駕兼道,衣製杖戎,玉斧將揮,金鉦且戒,祅酋震慴,遽請灰釘。”《禮記·明堂位》“冕而舞《大武》” 唐 孔穎達 疏:“王者袞冕,執赤盾玉斧而舞 武王 伐 紂 之樂也。” 宋 曾覿 《壺中天慢》詞:“何勞玉斧,金甌千古無缺。” 元 趙孟頫 《宮中口號》:“一時侍衛回身立,天步將臨玉斧來。” 清 錢謙益 《清明日陪祀定陵恭述》詩之一:“紗燈玉斧儼垂旒,慟哭珠襦閟一丘。” 霅中人 《<中西紀事>後序》:“畫玉斧而不渝,鞏金甌於無缺。”
(2).仙斧,神斧。 宋 楊萬里 《九月十五夜月二絕句》之一:“ 吳剛 玉斧何曾巧,斫盡南枝放北枝。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞:“誰信天峯飛墮地,傍湖千丈開青壁。是當年玉斧削方壺,無人識。”參見“ 玉斧修月 ”。
(3).喻媒人。 明 楊珽 《龍膏記·買卜》:“是結婚姻玉液瓊飴,成好事玉斧靈絲。”《群音類選·溉園記·中秋燒香》:“怎能得玉斧伐為柯,怎能得簫鳳共鳴和。”參見“ 冰斧 ”。
(4).人名。傳說為仙人 許翽 的小字。 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷二十:“﹝ 許穆 ﹞小男名 翽 字 道翔 ,小名 玉斧 。” 唐 韋應物 《萼綠華歌》:“世淫濁兮不可降,胡不來兮 玉斧 家。” 宋 蘇軾 《次韻致政張朝奉仍招晚飲》:“至今 許玉斧 ,猶事 蕚緑華 。”
嫦娥
(1) 又作“姮娥”。傳說中后羿的妻子,後從人間飛升到月亮。
羿請不死之藥於 西王母, 嫦娥竊之以奔月。——《搜神記》
(2) 後比喻美女
蟾宮
(1).月宮;月亮。 唐 許晝 《中秋月》詩:“應是蟾宮別有情,每逢秋半倍澄清。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·閨思》:“歲月易推遷,倏爾經年,又是秋之半,蟾宮幾缺圓。” 清 程麟 《此中人語·紅樓夢竹枝詞》:“鎮日蟾宮鎖不開,紫云何日上瑤臺。”
(2). 唐 以來稱科舉及第為蟾宮折桂,因以指科舉考試。 南唐 李中 《送黃秀才》詩:“蟾宮須展志,漁艇莫牽心。” 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·陶副車求薦見忌》:“好去蟾宮是歸路,明年應折桂枝香。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》:“一聲霹靂乾坤撼,看蟾宮步,雁塔名,瓊林宴,八珍異饌天廚薦。”越劇《二度梅》第四場:“我與你夫妻南北離天涯,願你蟾宮著錦袍。”參見“ 蟾宮折桂 ”。
昨年
去年。 明 張居正 《陳六事疏》:“即如昨年,皇上以虜賊內犯,特勑廷臣,集議防虜之策。” 魯迅 《集外集拾遺·今春的兩種感想》:“昨年 東北 事變詳情我一點不知道。”
光景
(1) 一下,左右——表示估計
(2) 一般的情況
今天太悶熱,光景要下雨
(3) 表示大約的時間或數量
別里科夫沉默地坐了十分鐘光景。——《裝在套子裡的人》
分明
(1) 清楚(明白)狀
此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 簡單明了地
這分明不對
(3) 清楚地劃開界限
一晌
(1).指短時間。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞:“夢裡不知身是客,一晌貪歡。” 南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“一晌憑闌人不見,鮫綃掩淚思量遍。”
(2).指較長的時間。 元 無名氏 《契約文字》第三折:“呀!伯娘入去了,可怎么這一晌還不見出來?”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“小姐因問我浴佛的故事,以此講説這一晌。” 郁達夫 《出奔》二:“三人靜對著沉默了好一晌。”
(3). 清 八旗田畝單位之一種,每六畝為一晌。見《清文獻通考·田賦五》。
色空
(1).佛教語。“色”與“空”的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序:“色空無礙,不物物也;嘿語無際,不言言也。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》:“色空兩不住,收拾宗風裡。” 靳榮藩 註:“《心經》:‘色不異空,空不異色。’”
(2).佛教語。“色即是空”的略語。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“皈依法,願悟著頑空與色空。”
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