交梨火棗是誰無,自是不除荊與棘
釋無夢 《書木牌·其一》名句出處
出自宋代釋無夢的《書木牌·其一》
全文:
身為車兮心為軾,車動軾隨何計息。
交梨火棗是誰無,自是不除荊與棘。
參考注釋
交梨火棗
道教所稱的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》:“玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比於金丹也。” 唐 羅隱 《第五將軍於餘杭天柱宮入道因題寄》詩:“交梨火棗味何如?聞説 苕川 已下車。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》:“ 老氏 之言交梨火棗者,蓋梨乃春花秋熟,外蒼內白,雖雪梨亦微蒼,故曰交梨,有金木互動之義。棗,味甘而色赤為陽,有陽土生物之義,故曰火棗。”《二刻拍案驚奇》卷二四:“道士袖裡摸出大梨一顆,大棗數枚,與 自實 道:‘你認得這東西么?此交梨火棗也。你吃了下去,不惟免了飢渴,兼可曉得過去之事。’” 清 李漁 《蜃中樓·試術》:“交梨未剪,火棗如拳。”
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
釋無夢名句,書木牌·其一名句