名句出處
出自清代乾隆的《題明制瓦硯》
全文：
內府庫藏分典守，各司存不相授受。
偶搜所弆舊陶泓，復得三十皆瓊玖。
或端溪舊或澄泥，乃識天家何不有。
此瓦雖非漢唐宋，亦二百年用以久。
質堅制古與墨宜，佐我文房之四友。
一以惕是召公言，一以慚非坡翁手。
翁於二猶以為多，題此紛呈徒自醜。
參考注釋
內府
皇宮的倉庫
庫藏
庫中收藏
庫藏圖書三十萬冊
典守
主管；保管。《明史·后妃傳序》：“官七十五人，女史十八人，視 唐 減百四十餘人，凡以服勞宮寢、祇勤典守而已。”《二刻拍案驚奇》卷十九：“ 莫翁 聽見大怒道：‘此乃你的典守，人多説你只是貪睡，眼見得坑了我頭口！’” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第九章二：“所以這百數十年來的文藝復興的時間，我們與其說是‘復興’，不如說是在‘典守’。”
司存
(1).執掌；職掌。《論語·泰伯》：“籩豆之事，則有司存。”《晉書·桓沖傳》：“臣司存閫外，輒隨宜處分。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·經說·周禮六官》：“有六卿，分職率屬，各有司存。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部二》：“東方主生，西方主殺，各有司存，豈宜並用？”
(2).有司；官吏。 南朝 陳 沉炯 《為周弘正讓太常表》：“儻九賓闕相，封禪失儀，責以司存，雲誰之咎。” 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷二：“自餘常事，請付司存，巨細以聞，恐疲神思。”
相授
(1).互相授受。《禮記·內則》：“男不言內，女不言外，非祭非喪，不相授器。其相授，則女受以篚。”
(2).相傳授。 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀下》：“弟子以次相授，鮮有覩其面者。”《景德傳燈錄·商那和修》：“昔 如來 以無上法眼藏付囑 伽葉 展轉相授而至於我。”
乾隆名句，題明制瓦硯名句
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