赫曦照天中，地氣收溽潤

名句出處

出自清代乾隆的《十日》

全文：
十日欣不雨，宜暘斯已信。
赫曦照天中，地氣收溽潤。
雖炎非蒸濕，有風即爽峻。
其間縱小雨，亦未成分寸。
每逢往來人，必以田功問。
都稱秀將實，可卜秋成順。
止止莫須說，滿招昔垂論。
登場其尚遙，敢曰光陰迅。
後樂誰則知，先憂吾弗吝。

乾隆詩詞大全

參考注釋

赫曦

亦作“ 赫羲 ”。亦作“ 赫爔 ”。1.炎暑熾盛貌。 三國 魏 曹植 《誥咎文》：“炎旱赫羲，飈風扇發。”《文選·潘岳＜在懷縣作＞詩之一》：“初伏啟新節，隆暑方赫羲。” 張銑 註：“赫曦，炎盛貌。” 唐 張九齡 《夏日奉使南海在道中作》詩：“緬然萬里路，赫曦三伏時。” 清 魏源 《棧道雜詩》之二：“並為大嶺陰，曾無赫曦煖。”

(2).顯赫貌。 南朝 梁 江淹 《傷愛子賦》：“緬吾祖之赫羲，帝 高陽 之玄胄。” 南朝 梁 江淹 《蕭拜太尉揚州牧表》：“名爵赫曦，僶俛優泰。”

(3).光明貌。 宋 司馬光 《次韻和沖卿中秋隴月》：“豈無錦幄翠簾垂，匝樹明燈正赫曦。”

(4).指太陽。

(5).指陽光。 明 高攀龍 《答南皋四》：“讀先生合編，竟先生之言，如赫曦透體。”

天中

(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》：“極為天中，方今天下在天極之南。”《晉書·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也。故運乎天中，而臨制四方，以建四時，而均五行也。”

(2).猶中天，天半。《藝文類聚》卷七六引 北周 王褒 《京師突厥寺碑》：“應現十方，分身百佛，上極天中，下窮地際。”

(3).謂鼻之所在。《三國志·魏志·管輅傳》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。” 裴松之 註：“相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”參閱《雲笈七籤》卷十一。

地氣

不同地區的氣候

此地氣之不同也。——宋· 沈括《夢溪筆談》

溽潤

濕潤。 唐 徐浩 《寶林寺作》詩：“禪堂清溽潤，高閣無恢炱。”