此事瞞人那易瞞,識者嗤為擔板漢

乾隆如來影盤山千相寺石上有如來影像詩以詠之

名句出處

出自清代乾隆的《如來影盤山千相寺石上有如來影像詩以詠之》

全文:
如來無物不如來,無物不如本無物。
豈於石上獨留跡,得毋此石非真佛。
無物非佛,石豈獨非。
亘劫色相,不長苔衣。
君不見古德跏趺背佛殿,自謂能參言語斷。
此事瞞人那易瞞,識者嗤為擔板漢

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參考注釋

識者

有見識的人。《漢書·師丹傳》:“京師識者鹹以為宜復 丹 邑爵,使奉朝請,四方所瞻卬也。” 顏師古 註:“識者,謂有識之人也。” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩:“且有元戎命,悲歌識者誰。” 魯迅 《且介亭雜文二集·雜談小品文》:“這一層,卻要讀者有選擇的眼光,也希望識者給相當的指點的。”

擔板漢

呆笨、不靈活的漢子。 宋 楊萬里 《過彭澤縣望淵明祠堂》詩:“不聞擔板漢,曾羨採薇人。”《五燈會元·南泉願禪師法嗣·趙州從諗禪師》:“饒汝從 雲峯 雲居 來,祗是箇擔板漢。” 清 張岱 《西湖夢尋·雲棲》:“未嘗一味槁木死灰,若 宋旭 所議擔板漢,真不可思議人也。”

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