因緣進荊卿，不言死明諸

名句出處

出自清代乾隆的《過荊軻山檃括其事題辭》

全文：
慶卿本齊人，擊劍兼好書。
蓋聶及勾踐，避去如懦夫。
至燕人不識，所愛惟狗屠。
游酒遇漸離，酣歌旁若無。
田先生善之，謂非庸人徒。
燕丹怨秦陵，鞠武謀嫌迂。
武乃進田光，襒席跪導途。
知壯未知耄，國事難任謀。
因緣進荊卿，不言死明諸。
尊禮舍上舍，順適惟所需。
激樊得其首，兼具督亢圖。
治裝將啟程，有待欲與俱。
辭決不復顧，忼慨遂就車。
蒙嘉為先言，九賓覲帝居。
舞陽果色變，顧笑為揶揄。
圖窮匕首見，揕之未至軀。
手搏眾惶急，囊提夏無且。
拔劍擊荊軻，倚柱罵自如。
丹謀終無成，國喪身亦誅。
行險致奇禍，孰謂傳言疏。
史遷羨名垂，寧識仲尼譽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

因緣

(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件

洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》

(2) 緣分

他倆真有因緣

荊卿

(1).即 荊軻 。《史記·刺客列傳》：“ 荊軻 者， 衛 人也……之 燕 ， 燕 人謂之 荊卿 。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“ 聶政 感惠而屠葅， 荊卿 絶臏以報 燕 。” 北周 庾信 《詠懷》之十：“ 李陵 從此去， 荊卿 不復還。” 宋 陸游 《東屯高齋記》：“嗟乎，辭之悲乃至是乎！ 荊卿 之歌， 阮嗣宗 之哭，不加於此矣。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之四：“ 荊卿 適 秦 時，白虹貫陽精。”

(2).指行險之人。 梁啓超 《上粵督李傅相書》：“公試一自思，即盡其全力為若曹作 荊卿 ，於公何利焉？”

不言

(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》：“故必知不言無為之事，然後知道之紀。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉遊長似昔，不言流寓歘成今。”