諷書味三謨，展詩研大雅

名句出處

出自明代沈鍊的《詠懷三十首（存二十八首）·其二十七》

全文：
伊尹昔幽沉，遺世在莘野。
負犁帶雨耕，懸釣垂雲把。
諷書味三謨，展詩研大雅。
詠歌合匏弦，達觀何瀟灑。
終焉膺三聘，為世驅六馬。
左相位不卑，先覺道應寡。
一朝居阿衡，四海憂患寫。
因知畎畝中，詎是忘情者。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

書味

書中的韻味。 宋 陸游 《晚興》詩：“客散茶甘留舌本，睡餘書味在胸中。”

三謨

指《尚書》中之《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》。《明史·宋濂傳》：“《尚書》二《典》、三《謨》，帝王大經大*法畢具。”

展詩

賦呈或吟唱詩歌。《楚辭·九歌·東君》：“翾飛兮翠曾，展詩兮會舞。” 姜亮夫 校註：“展詩，謂陳詩也。” 南朝 宋 顏延之 《＜三月三日曲水詩＞序》：“並命在位，展詩發志。”《宋史·樂志十二》：“展詩鳴律，肅莊琳琅。”

大雅

(1).《詩經》的組成部分之一。舊訓雅為正，謂詩歌之正聲。《詩大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》為 周 王畿內樂調。《大雅》多為 西周 王室貴族的作品，主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、 幽王 的暴虐昏亂及其統治危機。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子 札 來聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其 文王 之德乎！’”後亦用以稱閎雅淳正的詩篇。 唐 李白 《古風》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？” 清 侯方域 《司成公家傳》：“自 杜甫 後，大雅不作，至 明 乃復振。”

(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達，於茲為羣。” 李善 註：“大雅，謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》，故以立稱焉。” 明 蔣燦 《題杜少陵像》詩：“大雅長往矣，遺容後代看。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》：“那議會啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指學識淵博的人。 魯迅 《集外集拾遺補編·＜剪報一斑＞拾遺附文》：“至於分類分得不倫不類，那是小子底學識不到，還得大雅指正指正呢。”

(4).謂高尚雅正。 宋 葉適 《賀縣尉》詩：“端龐還有北人風，大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《＜野香亭詩集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉。” 葉聖陶 《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象徵意義的詞兒正合於一個青年人寄興的需要，他就常常用它。”